١١ - ﴿قَالَ أَنَا أُحْيِي وَأُمِيتُ﴾ [سورة البقرة:٢٥٨].

١٢ - ﴿أَنَا أُنَبِّئُكُم بِتَأْوِيلِهِ فَأَرْسِلُونِ﴾ [سورة يوسف:٤٥] (١).

وثَمَّ كلمات ورد فيها الخلاف بينهما أذكرها فيما يلي:

- ﴿إنا أعتدنا للكافرين سلاسلًا﴾ تقرأ لورش وقفًا ﴿سلاسلا﴾ وتقرأ وصلًا ﴿سلاسلًا وأغلالا﴾ بإدغام التنوين في الواو.

- ﴿كانت قواريرًا قواريرًا من فضة﴾ تقرأ بتنوين الفتح عند ورش، وتقرآن وقفًا؟ ﴿قواريرا﴾ بإبدال التنوين ألفًا.

- ﴿وَعَادًا وَثَمُودًا﴾ [سورة الفرقان:٣٨]، و[سورة العنكبوت:٣٨]، كلمة ثمودًا المنونة بالنصب برواية ورش، وتقرأ وقفًا ﴿وثَمُودَا﴾ بإبدال التنوين ألفًا.

أما إن كان التنوين على تاء التأنيث المربوطة. فإنه يوقف على الهاء بالسكون لدى الجميع، مثالها:

- ﴿كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرةٍ طَيِّبَةٍ﴾ [سورة إبراهيم:٢٤]، وتقرأ وقفًا ﴿طَيِّبَهْ﴾، ﴿قرْيَةً كَانَتْ آمِنَةً مُّطْمَئِنَّةً﴾ [سورة النحل:١١٢]، وتقرأ وقفًا ﴿قَريهْ﴾. ﴿آمِنهْ﴾ (٢).

منهج ورش في مد الصلة الكبرى:

هو جعل ضمة هاء الضمير واوًا وكسرته ياءً إذا وقع بين المتحرك وهمزة القطع، ومقدار مده ست حركات، كالمد المنفصل تمامًا.