لتبييضهم، لأنهم كانوا قصارين، ثم غلب حتى صار كل ناصر وكل حميم حواريا (1) - حبشية - نبطية.

6 - إصرى: الفعل أصر: بمعنى العطف على الشئ، ومنه الآصرة:

الرحم، لأنها تعطفك، والإصر: العهد الثقيل، وكل عقد من قرابة أو عهد فهو إصر، والإصر: الذنب والثقل، والجمع: آصار (2) - نبطية.

7 - ربّيون: الفعل: ربّ وربّب، والربيون: منسوبون إلى الرب، وهو على قول الفراء: من الرّبّة، وهى الجماعة، وقيل: الربيون: العلماء الأتقياء الصبر، أو الجماعات الكثيرة، الواحدة: ربى (3) - سريانية.

8 - حوبا: الحوب، والحوب، والحاب: الإثم، وهو بالفتح لأهل الحجاز، وبالضم لتميم، وقد حاب حوبا وحيبة، وفلان يتحوب من كذا:

أى يتأثم، وبنو أسد يقولون: الحائب للقاتل (4) - حبشية.

9 - مهيمنا: المهيمن: من آمن، وأصله: أأمن، فهو مؤأمن، فصار: مؤيمن، ثم صيرت الأولى هاء: مهيمن (مادة همن)، بمعنى القائم على خلقه، والمؤتمن، والشهيد، وقيل: هو مفيعل من الأمانة (5) - سريانية.

10 - الطاغوت: يقع على الواحد والجمع، والمذكر والمؤنث، وزنه:

فعلون، إنما هو طغيوت، قدمت الياء قبل الغين، فهو مقلوب، لأنه من طغى (6) - حبشية.

11 - دارست: للفعل درس تصريف كامل، وهو من المشترك اللفظى (7) - عبرية.

12 - هدنا: الهود: التوبة، من: هاد يهود هودا، وتهود: رجع إلى الحق، فهو هائد (8) - عبرية.