تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(2) كلمة (الجمل) من قوله تعالى 40/ 7: «ولا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل فى سم الخياط» (ستة أوجه):

- قرأها على وابن عباس ومجاهد وابن جبير والشعبى وأبو العلاء بن الشخير وابو رجاء وابن يعمر وأبو مجلن وأبان عن عاصم وأبو رزين وابن محيصن:

«الجمّل» بضم الجيم وتشديد الميم مفتوحة (1).

- وقرأها ابن عباس وعبد اللّه وابن جبير والحسن ومجاهد وأبو عمرو وقتادة وسالم الأفطس وعبد الكريم وحنظلة: «الجمل» مضموما مخففا» (2).

- وقرأها ابن عباس وعكرمة وابن جبير: «الجمل» مضموم الجيم ساكن الميم (3).

- وقرأها أبو السمال وأبو المتوكل وأبو الجوزاء: «الجمل» بفتح الجيم وإسكان الميم (4).

- وقرأها ابن عباس والجحدرى والضحاك: «الجمل» بضمتين (5).

- وفى لغة اليمن «الكمل *» بالكاف بدل الجيم (6).

(3) كلمة (بشرا) من قوله تعالى 57/ 7: «وهو الذى يرسل الرياح بشرا بين يدى رحمته» (ستة أوجه):

- قرأها السلمى وعصمة عن عاصم: «بشرا» بفتح الباء وسكون الشين (7).

- وقرأها اليمانى وابن قطيب: «بشرى» بألف مقصورة (8).

- وقرأها ابن عباس والسلمى وعاصم وابن أبى عبلة: «بشرا» بضمتين منونة الراء (9).

(1) أ خ/ 43، والمحتسب/ 60، والكرمانى/ 86، والبحر 297/ 4

(2) السابقة واللسان مجلد 123/ 11

(3) السابقة عدا اللسان

(4) المحتسب/ 61 والسابقة

(5) السابقة

(6) الكرمانى/ 86

(7) أ خ/ 44، والبحر 316/ 4، والكرمانى/ 87، والمحتسب/ 62

(8) السابقة

(9) السابقة عدا أ خ.

القراءات القرآنية في ضوء علم اللغة الحديث · الصفحة ٢٣١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القراءات القرآنية في ضوء علم اللغة الحديثص ٢٣١