تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(1) المصدر (وحرام) من قوله تعالى 95/ 21: «وحرام على قرية أهلكنها أنهم لا يرجعون» (تسعة أوجه):

- قرأه ابن عباس وأبو العالية وعكرمة وابن المسيب وزيد بن على:

«وحرم على قرية» فعلا بضم الراء (1).

- وقرأه عكرمة وابن عباس وابن المسيب وقتادة: «وحرم» فعلا بكسر الراء (2).

- وقرأه ابن عباس وقتادة وعكرمة ومطر الوراق وابو عمرو من طريق محبوب: «وحرم» ماضيا بإسكان الراء (3).

- وقرأه عكرمة أيضا: «وحرم» بفتح الحاء وكسر الراء والتنوين فى الميم (4).

- وقرأه ابن عباس وقتادة ومطر الوراق: «وحرم» بثلاث فتحات ماضيا (5).

- وقرأه ابن عباس وقتادة ومطر الوراق: «وحرم» بفتح الحاء وسكون الراء والتنوين (6).

- وقرأه اليمانى وعكرمة: «وحرّم» بالتشديد ماضيا مبنيا للمفعول (7).

- وقرأه على وابن مسعود وابن عباس: «وحرم» بكسر الحاء وسكون الراء والتنوين (8).

- وقرأه ابن عباس أيضا: «وحرّم» ماضيا مشددا مبنيا للفاعل (9).

(2) المصدر (إفكهم) من قوله تعالى: 28/ 46 «بل ضل عنهم وذلك إفكهم» - (ستة أوجه):

(1) الكرمانى 159، وأ خ 93، والبحر 338/ 6، والمحتسب 103

(2) الحميع عدا الكرمانى

(3) البحر وأ خ

(4) الجميع عدا أ خ

(5) المحتسب 103

(6) الكرمانى والمحتسب

(7) الجميع عدا المحتسب

(8) القرطبى 340/ 11

(9) المرجع السابق

القراءات القرآنية في ضوء علم اللغة الحديث · الصفحة ٢٢٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القراءات القرآنية في ضوء علم اللغة الحديثص ٢٢٤