تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بثلاث ضمات، و «عبد» بضمتين وجر الدال و «عبد» بفتح وضم وجر، و «عبد» بفتح وإسكان وجر (1).

- وقرأه أبو عبيدة: «وعابد الشيطان *» بدل الطاغوت (2).

2 - الفعل (أسّس) من قوله تعالى 109/ 9: «أفمن أسس بنيانه على تقوى من اللّه» (ثمانية أوجه):

- قرأه نصر بن عاصم: «أسس بنيانه» بالتخفيف والخفض على الإضافة (3)

- وقرأه نصر بن عاصم أيضا: «آسس» بفتح الهمزة وضم السين (4).

- وقرأه عمارة بن عائذ: «آسس» بالمد وفتح ونصب ما بعده (5).

- وقرأه اليمانى ونصر بن على وابن دينار وكرداب وعكرمة وابن أبى عبلة:

«أساس» بفتح الهمزة (6).

- وقرأه اليمانى أيضا: «إساس» بكسر الهمزة (7).

- وقرأه نصر بن على وابن أبى عبلة: «أس بنيانه» برفع الألف والسين مشددة وبالإضافة (8).

- وقرأه نصر بن على ونصر بن عاصم: «أسس» جمع أساس (9).

- وقرأه نصر بن على ونصر بن عاصم أيضا وأبو حيوة: «آساس» بالمد. وذكره الفراء (10).

3 - الفعل (يرث) من قوله تعالى 6/ 19: «يرثنى ويرث من آل يعقوب» (خمسة أوجه):

- قرأه على وابن عباس وابن يعمر وابو حرب بن الأسود والحسن

(1) السابق

(2) البحر

(3) أ خ 55، والمحتسب 74، والبحر 100/ 5

(4) البحر

(5) الكرمانى 104

(6) الأربعة السابقة

(7) أ خ والبحر والمحتسب

(8) المحتسب والكرمانى

(9) أ خ والبحر والمحتسب

(10) أ خ والكرمانى والبحر

القراءات القرآنية في ضوء علم اللغة الحديث · الصفحة ٢٢٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القراءات القرآنية في ضوء علم اللغة الحديثص ٢٢٢