تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

- ولهما دون ورش: «بل ادّرك» بفتح اللام ولا همز، وتشديد الدال دون ألف (1).

- وقرأه أبى وابو حيوة: «أم تدارك» بتاء على الأصل (2)

- وقرأه ابن عباس: «بل إدّارك» بهمزة مكسورة داخلة على «ادّارك»، فتسقط همزة الوصل (3).

- وقرأه ابن مسعود «بل ادرك» بهمزتين مخففتين (4).

17 - الفعل. (فزّع) (من قوله تعالى 23/ 34: «حتى إذا فزع عن قلوبهم» (سبعة أوجه).

- قرأه الحسن: «فزع» بالزاى خفيفة وبالعين (5).

- وقرأه الحسن أيضا وقتادة وأبو المتوكل: «فرّغ» ثلاث فتحات وبالغين المعجمة (6).

- وقرأه عبد اللّه بن عمر والحسن وأبو أيوب السختيانى وقتادة وابو مجلز: «فرّغ» بضم الفاء وكسر الراء مشددة (7).

- وقرأه الحسن وقتادة أيضا. «فرغ» مبنيا للمفعول - بالراء وبالغين المعجمة (8).

- وقرأه الحسن وقتادة وأبو المتوكل ومجاهد «فزّع» مشددا من الفزع (9)

- وقرأه الحسن أيضا: «فزع» مخفف بالزاى (10).

- وقرأه ابن مسعود وعيسى بن عمر. «أفرنقع *» مبنيا للمفعول من «افرنقع» (11).

(1) المحتسب والبحر

(2) الأربعة السابقة

(3) البحر 92/ 7

(4) الكرمانى 182

(5) البحر 278/ 7، والمحتسب 131

(6) المحتسب والكرمانى 198

(7) الكرمانى والبحر، وأ خ 122

(8) الكرمانى والمحتسب

(9) ا خ، والبحر

(10) البحر

(11) الأربعة السابقة

القراءات القرآنية في ضوء علم اللغة الحديث · الصفحة ٢١٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القراءات القرآنية في ضوء علم اللغة الحديثص ٢١٦