تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

- وقرأت فرقة: 50/ 12 «اللاى» بالياء (1)، وهى فى حفص «الّتى» اسم موصول لجماعة الإناث.

- وقرأ الحسن وهبيرة عن حفص: 27/ 16 «شركاى الذين» بكسر الياء ولا يهمز (2) وهى فى حفص: «شركائى» بهمزة مكسورة وياء مفتوحة.

(3) فتحة قصيرة + ضمة طويلة قصرت:

- قرا الزهرى وأبو جعفر: 143/ 2 «لروف» خفيف، بوزن رعف بغير همز (3) وهى فى حفص: «لرءوف» بهمزة محققة ممدودة.

- ومن نفس الباب:

- قرأ الزهرى والحسن: 143/ 2 «لروف» بإسكان الواو ومن غير همز (4).

- وقرأ زيد بن على: 37/ 33 «لم تطوها» بسكون الواو (5) وهى فى حفص «لم تطؤوها» بهمزة مضمومة.

(4) فتحة طويلة + ضمة طويلة (على الأصل):

- قرأ الزهرى؛ 142/ 4 «يراوون» بالواو من غير همز (6)، وهى فى حفص: «يراءون» بالهمزة.

وقصرت الضمة فى قراءة ابن أبى إسحاق: 6/ 107 «يرون» بسكون الواو (7) وهى فى حفص كسابقتها.

(1) البحر 317/ 5.

(2) أ خ/ 72.

(3) المحتسب/ 24، ا خ/ 10، والبحر 427/ 8، والكرمانى/ 33.

(4) ا خ/ 10، والكرمانى/ 33.

(5) الكرمانى/ 194، والبحر/ 225/ 7.

(6) الكرمانى/ 61.

(7) ا خ/ 581.

القراءات القرآنية في ضوء علم اللغة الحديث · الصفحة ١٥٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القراءات القرآنية في ضوء علم اللغة الحديثص ١٥٢