والأبحاث 1 – 5 في أبحاث مؤتمر القدس المنعقد في جامعة القاهرة 21- 23/3/ 1998 ج . ط. القاهرة 1998 ، القدس مدينة واحدة – عقائد ثلاث ،تأليف كارني آرمسترونج ،ترجمة عربية ، ط. القاهرة 1998 ، الموجز في تاريخ فلسطين السياسي :تأليف الياس شوفاني ، ط. بيروت 1996 ، الفصل الثاني والثالث من الموسوعة الفلسطينية – القسم الثاني ج 2 ص 2 . 1- 107 ، 6 ص 797- 800 ، الموسوعة الفلسطينية .

موثوقين ، كشف عنها في سقارة وطيبة ، وهي محفوظة في كثير من المتاحف في أنحاء العالم، ويوجد منها نماذج في متحف القاهرة ، والأسماء التي وردت في هذه النصوص : مصرية ، ونوبية ، وسورية (آسيوية) ، ويقول أحد النصوص بعد ذكره لاسم الشخص الملعون وأسرته مع حلفائهم والمشتركين معهم ، الذين يثورون أو يتآمرون ، أو يقومون بالحرب ، أو يفكرون بالثورة في جميع أنحاء البلاد أو " جميع الرجال ، وجميع الناس ، وجميع الشعب ، وجميع الذكور ، وجميع الخصيان ، وجميع الذين يحاولون الثورة أو التآمر ويفكرون بالحرب .... وكل كلمة شر ، وكل مقالة سوء ، وكل مؤامرة " .

وبعد كتابة الأسماء والمطالب ، كان المصريون القدماء يكسرون هذه القطع الفخارية ، وكأنهم كانوا يعتقدون أنه يمكن بهذه الواسطة إحباط أي عمل عدواني ضد مصر ، ورواسب هذه العادة ما تزال تمارس حتى الآن في مصر وبلاد الشام ، وكان لها مثل فعل السحر وتأثيره، وذلك مع الاعتقاد بأن الحرف هو كائن حي ، ومن الأسماء السورية الآشورية التي وردت في نصوص اللعنة : بيبلوس (جبيل) وعسقلان ، وأوزو - أمام صور – وأُشام م" .