تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عن عاصم قال: سمعت الحسن يقول في مرضه الذي مات فيه: إن الله قدَّر أجلاً وقدَّر معه مرضاً وقدّر معه معافاة فمن كذب بالقدر فقد كذب بالقرآن ومن كذب القرآن فقد كذب بالحق.

ـ1255ـ (29):

عن عوف قال:

سمعت الحسن يقول: من كذب بالقدر فقد كذب بالإسلام.

ثم قال: إن الله خلق خلقا فخلقهم بقدر وقسم الأجال بقدر وقسم أرزاقهم بقدر والبلاء والعافية بقدر.

*المطلب الثالث: قول مطرف بن عبدالله الشخير ــ رحمه الله ــ *

ـ1256ـ (30):

عن مطرف قال: نظرت فإذا ابن آدم ملقى بين يدي الله وبين يدي إبليس.

فإن شاء الله أن يعصمه عصمه وإن تركه ذهب به إبليس.

ـ1257ـ (31):

عن ثابت: أن مطرف قال: نظرت في هذا الأمر ممن كان فإذا بدؤه من الله عز وجل وإذا تمامه على الله ونظرت ما ملاكه فإذا ملاكه الدعاء.

*المطلب الرابع: قول وهب بن منبه ــ رحمه الله ــ *

ـ1258ـ (32):

عن أبي سنان قال:

اجتمع وهب بن منبه وعطاء الخراساني بمكة فقل له عطاء: يا أبا عبد الله ما كتب بلغني عنك أنك كتبت في القدر!

قال وهب: ما كتبت كتباً ولا تكلمت في القدر!

ثم قال وهب: قرأت نيفاً وتسعين كتاباً من كتب الله منها نيف وسبعون ظاهرة لا يعلمها إلا قليل من الناس فوجدت فيها كلها: أن كلَّ من وكل إلى نفسه شيئا من المشيئة فقد كفر.

القدر، مرويات و مسائل ـ من كتاب اللالكائي · الصفحة ١٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القدر، مرويات و مسائل ـ من كتاب اللالكائيص ١٤