أذّن يا أخا صدا فأذنت على راحلتي ثم سرنا حتى نزلنا فذهب لحاجته ثم رجع فقال: يا أخا صدا هل معك ماء فقلت معي شيء في إداوتي وهي إناء من جلد صغير قال: هاته فجئته به قال: صب فصببت ما في الأداوة في القعب

أي القدح الكبير وجعل أصحابه يتلاحقون ثم وضع كفه على الإناء، فرأيت من بين كل إصبعين عينا تفور ثم قال: يا أخا صداء لولا أني أستحي من ربي عزّ وجلّ لسقينا واسقينا من غير نهاية ثم توضأ وقال: أذّن في أصحابي، من كانت له حاجة بالوضوء بفتح الواو فليرد قال: فورد الناس عن آخرهم ثم جاء بلال يقيم فقال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلم:

إن أخا صداء قد أذن ومن أذن فهو يقيم قال: فأقمت ثم تقدم رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلم فصلى بنا فلما سلم قام رجل يشكو من عامله فقال: يا رسول الله أخذنا بكل شيء، كان بيننا وبينه في الجاهلية فقال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلم: لا خير في الأمارة لرجل مسلم ثم قام رجل آخر فقال: يا رسول الله أعطني من الصدقة فقال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلم: إن الله لم يكل قسمها إلى ملك مقرّب ولا نبي مرسل جزأها على ثمانية أجزاء فإن كنت جزءا منها أعطيتك وإن كنت غنيا فانما هو صداع في الرأس وداء في البطن. إلى آخر الحديث.

66389 - عزلة الصدر:

من ناحية حبيش وأعمال إبّ.

الصدف:

من قبائل كندة، وهم ولد الصدف بن مالك بن مرتع بن معاوية بن كندة.

وفي معجم البلدان: الصدف بالفتح ثم الكسر وآخره فاء مخلاف باليمن منسوب الى القبيلة والنسبة اليه صدفي بالتحريك، وقد اختلف في نسب الصدف فقيل: هو من كندة وقيل من حضر موت وقيل غير ذلك. انتهى ما أورده ياقوت باختصار.

وقد نسب الى الصدف جملة من الفضلاء منهم عمرو بن معد يكرب الصدفي ترجمة الحافظ ابن حجر في الإصابة وهو صحابي.

وجعشم الخير من جلية بن ساجي بن موهب الصدفي الصحابي ممن بايع تحت الشجرة ترجمه الحافظ أيضا.

ويونس بن عبد الأعلى الصدفي أبو موسى بن ميسرة بن حفص بن حيان عالم الديار المصرية توفي سنة 264ترجمه الذهبي في تذكرة الحفاظ، وحفيده عبد الرحمن بن أحمد بن يونس بن عبد الأعلى الصدفي صاحب

تاريخ مصر توفي سنة 347.