تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومنها: الحذف كقوله: ﴿وَاسْأَلِ الْقَرْيَةَ﴾ 1 حذف الأهل2: ﴿وَأُشْرِبُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْعِجْلَ﴾ 3 حذف: حب العجل4. ومنها: الصلة [ك] قوله: ﴿فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ﴾ 5 يعني: بما كسبتم.

ومنها: [99/أ] أن يطلق اسم المصدر على المفعول، كقولك: "هذا الدرهم ضرب فلان، والعالم خلق الله"، أي: مخلوقه ومضروبه.

ومنها: إطلاق اسم الفاعل على المفعول، كقوله: ﴿عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ﴾ 6، أي مرضية. واسم المصدر على الفاعل، كقولك: "رجل عدل"، أي عادل.

ومنها: أن يطلق اسم الفاعل على المصدر، كقولهم: "لحقتني اللائمة"، يعني: اللوم.

ومنها: أن يطلق اسم المدلول على الدليل، يقال: "سمعت علم فلان"، أي: عبارته عن علمه الدال عليه.

ومنها: أن يطلق اسم المسبب على السبب، كإطلاقهم اسم الرحمة على المطر.

فهذه جملة وجوه المجاز.

1 "82" سورة يوسف.

2 انظر: "مجاز القرآن": "1/8-47"، و "تأويل مشكل القرآن" ص"210".

3 "93" سورة البقرة.

4 انظر: "مجاز القرآن": "1/47"، و"تأويل مشكل القرآن" ص"210".

5 "30" سورة الشورى.

6 "21" سورة الحاقة.

في أصول الفقه · الصفحة ٩٠٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في أصول الفقهص ٩٠٤