يدخله الصدق أو الكذب من أنواع الكلام فليس بخبر. كذلك في الأمر يجب إثباته لما ذكرته.

واحتج المخالف: بأن لفظة: الأمر، ترد محتملة لوجوه كثيرة: فمنه ما أريد به الوجوب مثل قوله تعالى: ﴿وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاة﴾ 1.

ومنه الإرشاد إلى الأحوط للعباد مثل قوله: ﴿وَأَشْهِدُوا إِذَا تَبَايَعْتُم﴾ 2.

ومنه الإباحة: مثل قوله تعالى: ﴿فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلاةُ فَانتَشِرُوا فِي الأَرْض﴾ 3، ﴿وَإِذَا حَلَلْتُمْ فَاصْطَادُوا﴾ 4.

ومنه التقريع والتعجيز، مثل قوله تعالى: ﴿فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ﴾ 5.

ومنه التهديد، مثل قوله: ﴿اعْمَلُوا مَا شِئْتُم﴾ 6.

ومنه المسألة مثل قوله عز وجل: ﴿رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا﴾ 7.

ومنه الندب، مثل قوله تعالى: ﴿فَكَاتِبُوهُمْ﴾ 8، وقوله: