وقيل لأحمد بن حنبل: ما تقول في رجل جلس في بيته أو مسجده وقال: لا اعمل شيئاً حتى يأتيني رزقي؟ فقال أحمد: هذا رجل جاهل العمل (1)، أما سمع قول النبي - صلى الله عليه وسلم - (إن الله جعل رزقي تحت ظل رمحي) (2)، وقال حين ذكر الطير (تغدوا خماصاً وتروح بطانا) (3). وقد بين ذلك الخليفة عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - حينما علم بوجود من يقصر في العمل وترك أسباب طلب الرزق - فقال عبارته المشهورة "لا يقعد أحدكم عن طلب الرزق، ويقول اللهم ارزقني، وقد علم أن السماء لا تمطر ذهباً ولا فضة وأن الله إنما يرزق الناس بعضهم من بعض" (4). وتلا قوله تعالى: ((فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض وابتغوا من فضل الله واذكروا الله كثيراً لعلكم تفلحون)) (5).
وكان رضي الله عنه إذا رأى فتى فأعجبه حاله، سأل عنه هل له حرفة؟ فإذا قيل له لا، سقط من عينه (6).
كما قرن القرآن الكريم بين المشاركين في النشاط الاقتصادي والمجاهدين، في آخر آية من سورة المزمل في قوله تعالى: ((وآخرون يضربون في الأرض يبتغون من فضل الله وآخرون يقاتلون في سبيل الله)) (7).
(1) () ابن قدامه، مختصر منهاج القاصدين، خرج أحاديثه عبد الله الأنصاري، مؤسسة الكتب الثقافية، بيروت، ص 76.
(2) () وتمام الحديث كما رواه الإمام أحمد في المسند عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (بعثت بين يدي الساعة بالسيف حتى يعبد الله وحده لا شريك له، وجُعل رزقي تحت ظل رمحي، وجُعل الذلُّ والصَّغَار على من خالف أمري ومن تشبه بقوم فهو منهم). انظر: المسند للإمام أحمد، جـ 8، رقم الحديث 5667، دار المعارف بمصر.
(3) () وتمام الحديث (لو أنكم كنتم توكلون على الله حق توكله لرزقتم كما يرزق الطير تغدو خماصاً وتروح بطانا). انظر صحيح الترمذي بشرح الإمام أبوبكر المالكي، كتاب الزهد، باب في التوكل على الله، جـ 9، ط 1، ص 207، مطبعة الصاوي، 1353.
(4) () عبد الحي الكتاني الإدريسي، التراتيب الإدارية، جـ 2، دار إحياء التراث العربي، بيروت، ص 23.
- أبو حامد الغزالي، إحياء علوم الدين وبذيله كتاب المغني عن حمل الإسناد في الإسفار، لأبي الفضل العراقي، صحح بإشراف عبد العزيز السيروون، جـ 2، دار القلم، ط 3، ص 59.
(5) () سورة الجمعة، الآية (10).
(6) () ابن الجوزي، مناقب أمير المؤمنين، تحقيق زينب القاروط، دار الكتب العلمية، لبنان، ص 206.
(7) () صورة المزمل، الآية (7).