تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حرف الراء

[٢٦٩] الربيع بن أنس بن زياد البصري ثم الخراساني المروزي:

وعنه: أبو جعفر الرازي، وشك في الإسناد.

"الأنوار الكاشفة" (ص ١١٩): "فيهما كلام (١)، وقال ابن حبان في الربيع: "الناس يتقون من حديثه ما كان من رواية أبي جعفر عنه؛ لأن في أحاديثه عنه اضطرابًا كثيرًا".

[٢٧٠] الربيع بن سليمان المرادي مولاهم، أبو محمد المصري المؤذن، صاحب الشافعي:

"التنكيل" ترجمة رقم (٩١): "في ترجمته من "التهذيب" (٢): "قال أبو الحسين الرازي الحافظ والد تمام: أخبرنا علي بن محمد بن أبي حسان الزيادي بحمص، سمعت أبا يزيد القراطيسي يوسف بن يزيد يقول: سماع الربيع بن سليمان من الشافعي ليس بالثبت، وإنما أخذ أكثر الكتب من آل البويطي بعد موت البويطي. قال أبو الحسين: وهذا لا يقبل من أبي يزيد، بل البويطي كان يقول: الربيع أثبت

(١) قال أبو حاتم: صدوق، وهو أحبُّ إليَّ في أبي العالية من أبي خلدة.

وقال النسائي: ليس به بأس.

ونقل مغلطاي وابن حجر أن معاوية بن صالح روى عن يحيى بن معين قال: كان يتشيع فيفرط.

قلت: لم يذكره أصحاب كتب الشيعة.

وانظر: "التاريخ الكبير" (٣/ ٢٧١)، و"الجرح" (٣/ ٤٥٤)، و"الثقات" (٤/ ٢٢٨)، (٦/ ٣٠٠)، و"تهذيب الكمال" (٩/ ٦٠)، و"تهذيب التهذيب" (٣/ ٢٣٨)، وغيرها.

(٢) يعني لابن حجر (٣/ ٢١٣).

النكت الجياد المنتخبة من كلام شيخ النقاد · الجزء ١ · الصفحة ٣١٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

النكت الجياد المنتخبة من كلام شيخ النقادج ١ · ص ٣١٩