تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال في "اللآلىء" (١): أخرجه ابن عديّ (٢)، وقال: في قلبي من هذا الحديث شيء، ولا أدري: سمع خالد من سماك بن حرب أم لا؟ ولا أشك أن خالدًا هذا هو الخراساني (٣)، وكأن الحديث مرسل عنه عن سماك. اهـ

وخالد الخراساني: روى له أبو داود والنسائي ووثقه ابن معين. وقال أبو حاتم: لا بأس به وحينئذ: فليس في الحديث إلا الإرسال. اهـ كلام الشوكاني.

قال المعلمي: "يعني بالإرسال: الانقطاع بين خالد وسماك، وكفى بالانقطاع والتفرد قادحًا". اهـ.

[٢٤٣] خالد بن القاسم أبو الهيثم المدائني:

في "الفوائد" (ص ٢١٦) حديث: "من نام بعد العصر فاختلس عقله فلا يلومنّ إلا نفسه".

قال الشوكاني: رواه ابن حبان عن عائشة مرفوعًا، وفي إسناده: خالد بن القاسم كذاب .. وخالد المذكور قد وثقه ابن معين.

فقال المعلمي: "كذا قال السيوطي (٤)، وزاد: "في روايته" وتلك الرواية عن ابن معين ليس فيها توثيق، وإنما فيها أن خالدًا كان أولًا حسن الظاهر ثم افتضح، وكذب خالد هذا مكشوف" (٥). اهـ

[ز ٥] خالد بن محمد بن خالد بن الزبير:

في "الفوائد المجموعة" (ص ٤١٥) عن السيوطي في "اللآلىء": "قال أبو حاتم: مجهول، وقال في "اللسان": ذكره ابن حبان في الثقات".

(١) (١/ ٢٥٤).

(٢) في "الكامل" (٣/ ٣٩ - ٤٠).

(٣) ترجمته في "تهذيب الكمال" (٨/ ١٢٠).

(٤) لم أره في موضعه من "اللآلىء" (٢/ ٢٧٩)، فلعله في موضع آخر.

(٥) راجع "اللسان" (٢/ ٣٨٣) ففيه كفاية.

النكت الجياد المنتخبة من كلام شيخ النقاد · الجزء ١ · الصفحة ٣٠١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

النكت الجياد المنتخبة من كلام شيخ النقادج ١ · ص ٣٠١