الأسماء الموصولة المختصة :

- للمفرد المذكر : الذي 0

- للمفرد المؤنث : التي 0

- للمثنى المذكر : اللذان ( يرفع بالألف وينصب ويجر بالياء ) 0

- للمثنى المؤنث : اللتان ( يرفع بالألف وينصب ويجر بالياء ) 0

- للجمع المذكر : الذين – الأُولى ( الأُولى يمكن استعمالها لجماعة الإناث ولكن استعمالها لجماعة الذكور أكثر ) 0

- للجمع المؤنث : اللائي – اللاتي

الأسماء الموصولة المشتركة أو العامة :

( مَن – ما – أي – ذا – ذو – أل )

وتستعمل بلفظها كما هو في الحالات الست السابقة ، ويتحدد المقصود منها من سياق الكلام والضمير العائد عليها ، مثل :

إن من يحترم نفسه 000

إن من تحترم نفسها 00

إن من يحترمون أنفسهم000

والأسماء الثلاثة الأولى ( مَن – ما – أي ) تستعمل هذا الاستعمال مطلقا ، وبدون شرط أما الثلاثة الأخيرة ( ذا – ذو – أل ) فلا تستعمل هذا الاستعمال إلاّ تحت ظروف خاصة بكل منها 0

مَن : الأصل أن تكون للعاقل ، وقليلا ما تستعمل لغير العاقل 0

ما : الأصل أن تكون لغير العاقل وقليلا ما تستعمل للعاقل 0

أي : تستعمل للعاقل وغيره 0

أي : معربة إلاّ في حالة واحدة فإنها تبنى على الضم وذلك أن تضاف ويحذف

صدر صلتها ، مثل قوله تعالى : ( ثم لننزعنّ من كل شيعة أيّهم أشد

على الرحمن عتيا ) حيث أضيفت وحذف صدر صلتها ، والصلة هي

أشد ، فهي خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو أشد 0

ذا ... : المشهور في استعمال كلمة ذا أنها اسم إشارة ، وقد تكون اسما موصولا

مشتركا بشرط أن تتوافر لجملتها الصفتان الآتيتان : ... ... ... ... - أن يتقدم عليها أحد اسمي الاستفهام ( مَن – ما ) 0

-أن يكون لكل من اسم الاستفهام ( مَن – ما ) والاسم الموصول ( ذا )

استقلالية ، فيعتبران كلمتين مستقلتين ، فإذا اندمجتا معا فأصبحتا كلمة

واحدة خرجت كلية من باب الموصول 0

? ماذا في الكتاب :

ما : اسم استفهام مبتدأ 0

ذا : اسم موصول في محل رفع خبر 0

في الكتاب : صلة الموصول 0