تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فإن إيضاح ما انغلق من كتب السلف من أهم الأمور، [وأشرف الخصال] (١) في هذه الأزمنة والدهور؛ إذ الأساتذة (٢) الذين لهم خبر [بمكامن] (٣) حقائقها، واطلاع بدرك [وقائعها] (٤)، قد أُكرموا بالوصال إلى مثوبات ذي الجلال، ثم من [بين] (٥) كتب المتقدمين والمتأخرين، وخلال مصنفات المتبقرين (٦) والمتبصرين، نجمت (٧) الهداية هادية لأصول الرواية، ومتون الدراية، مع قصر اللفظ وإنباء المعاني، [وفقه الفقهاء] (٨) وأصحاء [المعاني] (٩)، وطلعت مشرقة مبرزة ولكن نطقت مفِلْقة (١٠) [معجزة] (١١) معضئلة (١٢) بأصول [تفتر] (١٣) منها الفروع المفتنة، [مجلحمة] (١٤) (١٥) بقوانين تنسل منها المعاني المكتنة على وجه [تكل] (١٦) عن ذكر محامدها أنامل التحرير، وتضيق عن وصف معاليها أدراج الأضابير (١٧)، ومن [جرأه عذب] (١٨) مشوقة للقلوب، مرغبة أطيب (١٩) مضغة صيحانية مصلبة (٢٠) (٢١)،

(١) في (ب): «والشرف والخصال».

(٢) الأساتذة: كلمة أعجمية، دخيلة على اللغة العربية، ولم ترد في الشعر الذي يحتج به، ومعناها: «الماهر بالشيء العظيم». مجلة ملتقى أهل اللغة العدد الثاني - السنة الأولى (رجب ١٤٣٤ هـ- ٢٠١٣ م).

(٣) في (ب): «بملء من».

(٤) في (ب): «دقائقها».

(٥) ساقطة من (ب).

(٦) كتب تحتها في (أ): «التبقر التوسع في العلم»، مختار الصحاح (٢/ ٥٩٤) مادة [ب ق ر].

(٧) كتب فوقها في (أ): «أي: ظهرت»، وفي (ب): «نجمة».

(٨) في (ب): «فِقر الفقه».

(٩) في (ب): «المباني».

(١٠) في حاشية (أ): «الفِلْقُ -بالكسر- الداهية والأمر العجب تقول منه: أفلق الرجل وافْتَلق، وشعرٌ مُفْلِقٌ وقد جاء بالفلق. الصحاح (٤/ ١٥٤٤) مادة [فلق] وفي (ب) في الحاشية: «متجددة».

(١١) ساقطة من (ب).

(١٢) في حاشية (أ): «اعضألت الشجرة بالهمز إذا كثرت أغصانها والتفت»، الصحاح (٥/ ١٧٦٧)، ولسان العرب (١١/ ٤٥٥) مادة [عُ ض ل].

(١٣) في (ب): «تغتر».

(١٤) في (ب): «مجلجمة».

(١٥) كتب فوقها في (أ): «الاجلحام الاجتماع»، وفي (ب) في الحاشية: «أي: مجتمعة». لسان العرب (١٢/ ١٠٣) مادة [جلحم].

(١٦) في (ب): «يطل».

(١٧) في (ب) في الحاشية: الإضبارة دستة تامة، والأضابير مجموعة الكتب، انظر: الصحاح (٢/ ٧١٨، ٧١٩) مادة [ض ب ر].

(١٨) في (ب): «ومن وراءه غدت».

(١٩) في (ب) في الحاشية «أي: أطيب ما يمطع».

(٢٠) هكذا وردت في (ب) ولعلها الأصح مما ورد في نسخة (أ) «صيخانية معلبة».

(٢١) في (ب): «صيحانية مصلبة» وعرفها بالحاشية «ثمرة صيحانية هي نوع من تمر المدينة هذا مثل

يضرب لاستطابة الشيء» انظر: الصحاح (١/ ٣٨٥) مادة [ص ي ح]، ولسان العرب (٢/ ٥٢٢) مادة [ص ي ح].

النهاية في شرح الهداية - السغناقي · الجزء ١ · الصفحة ٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

النهاية في شرح الهداية - السغناقيج ١ · ص ٢