- أحكام الاعتكاف -

* معنى الاعتكاف لغة وشرعاً/

لغة: الاعتكاف مشتق من العكوف وهو لزوم الشيء والإقامة حوله وطول المكث عنده كما حكى الله عن إبراهيم عليه السلام أنه قال لقومه ﴿مَا هَذِهِ التَّمَاثِيلُ الَّتِي أَنتُمْ لَهَا عَاكِفُونَ﴾ وقال تعالى عنهم: ﴿نَعْبُدُ أَصْنَاماً فَنَظَلُّ لَهَا عَاكِفِينَ﴾ أي ملازمين لها مستديرين حولها وقال تعالى: ﴿فَأَتَوْا عَلَى قَوْمٍ يَعْكُفُونَ عَلَى أَصْنَامٍ لَّهُمْ﴾ أي يقيمون عندها ملازمين لها.

وفي الشرع: لزوم مسجد لطاعة الله تعالى من مسلم عاقل غير جنب ولاحائض.

* حكم الاعتكاف/

الاعتكاف سنة إلا أن يكون نذراً فيجب الوفاء به، وهذه قاعدة مهمة: وهي أن كل عبادة مسنونة تنقلب إلى واجبة عند النذر بفعلها.

* أقل الاعتكاف وأكثره/

القول الراجح كما ذكر أهل العلم أن أقل الاعتكاف يومٌ أو ليلة، لحديث عمر - رضي الله عنه - أنه قال: "يارسول الله إني نذرت أن اعتكف ليلة" وفي رواية: "يوماً في المسجد الحرام" قال: "أوف بنذرك" رواه البخاري ومسلم.

وأما أكثره فليس له حد، إلا أنه يكره إطالته بحيث يحصل إنه يشغل الإنسان عن أهله ويكون في ذلك تضييع لمن يعول.

* أركان الاعتكاف/

الأول: المعتَكَف: وهو المسجد واللبث فيه.

الثاني: المُعتَكِف: هو أن يكون مكلفاً، بأن يكون مسلماً عاقلاً بالغاً.

الثالث: النية: وهي نية قصد العبادة والتفرغ للطاعة.

* شروط الاعتكاف/

الأول: الطهارة من الحيض والنفاس والجنابة.