تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(الثاني): التكثيرُ، نحوُ: قدْ يَفْعَلُ التَّقِيُّ الخَيْرَ.

س: ما مَعْنَى السينِ وسوفَ؟

ج: معناهُمَا التَّنْفِيسُ، إلَّا أَنَّ السينَ أَقَلُّ اسْتِقْبَالًا منْ سوفَ.

س: ما هيَ علاماتُ الأمرِ؟

ج: دَلالتُهُ على الطلبِ معَ قَبُولِهِ ياءَ المخاطبةِ، أوْ نونَ التوكيدِ -خفيفةً أوْ ثقيلةً- نحوُ: قُمْ.

س: بِمَاذَا يَتَمَيَّزُ الحرفُ عنْ أَخَوَيْهِ الاسمِ والفعلِ؟

ج: بأنَّهُ لا تَصْلُحُ معهُ علاماتُ الاسمِ، ولا علاماتُ الفعلِ، مثلُ: (مِنْ) التي هيَ منْ حروفِ (الجرِّ)؛ فإنَّها لا تَقْبَلُ (أَلْ)، ولا التنوينَ، ولا يَدْخُلُ عليها حرفٌ منْ حروفِ (الخفضِ)، كما أنَّها لا تَقْبَلُ قدْ والسينَ وسوفَ وتاءَ التأنيثِ الساكنةَ، وتاءَ الفاعلِ.

بابُ الإعرابِ

س: ما هوَ الإعرابُ لُغَةً واصطلاحًا؟

ج: هوَ في اللغةِ: الإظهارُ والإبانةُ، تَقُولُ: أَعْرَبْتُ عَمَّا في نفسِي، إذا أَظْهَرْتَهُ وأَبَنْتَهُ. وفي الاصطلاحِ: تَغْيِيرُ أَوَاخِرِ الكَلِمِ لاختلافِ العواملِ الداخلةِ عليها لفظًا أوْ تقديرًا.

س: ما مَعْنَى (تَغْيِيرُ أواخرِ الكَلِمِ)؟

ج: انْتِقَالُهَا إلى الرفعِ أوْ إلي النصبِ أوْ إلي الجرِّ أوْ إلى الجزمِ حَسْبَمَا تَنْتَفِيهِ العواملُ.

س: إلى كمْ قِسْمٍ يَنْقَسِمُ التَّغْيِيرُ؟

ج: إلى قِسْمَيْنِ: لَفْظِيٍّ، وتَقْدِيرِيٍّ.

س: ما هوَ التَّغْيِيرُ اللفظيُّ؟

ج: ما لا يَمْنَعُ من النُّطْقِ بهِ مانِعٌ، كحركاتِ دالِ زيدٍ في قولِكَ: جاءَ زيدٌ، ورَأَيْتُ زَيْدًا، ومَرَرْتُ بِزَيْدٍ.

س: ما هوَ التَّغْيِيرُ التقديريُّ؟

ج: ما يَمْنَعُ مِن النطقِ بهِ مانعٌ.

س: كمْ أَسْبَابُ التَّغْيِيرِ التقديريِّ، وما هيَ؟

ج: ثلاثةٌ:

(الأَوَّلُ): التَّعَذُّرُ فيما كانَ آخِرُهُ أَلِفًا: (كالفَتَى)؛ فإنَّ الأَلِفَ لا يُمْكِنُ ظُهُورُ أيِّ حركةٍ عليهِ.

(الثاني): الاسْتِثْقَالُ فيما كانَ آخِرُهُ ياءً: (كالقاضِي) في حالةِ الرفعِ والجرِّ؛ فإنَّ النطقَ بالضَّمَّةِ على الياءِ، وبالكسرةِ عليها مُمْكِنٌ، ولكنَّهُ ثقيلٌ، وتَظْهَرُ الفتحةُ عليها لِخِفَّتِهَا، فتقولُ: رأيتُ القَاضِيَ.

(الثالثُ): المُنَاسَبَةُ فِيمَا أُضِيفَ إلى ياءِ المُتَكَلِّمِ، نحوُ: غُلَامِي.

س: ما هوَ المُعْرَبُ؟

ج: ما تَغَيَّرَ حالُ آخرِهِ لَفْظًا أوْ تقديرًا بسببِ تَغَيُّرِ العواملِ.

س: ما هوَ البِنَاءُ لُغَةً واصطلاحًا، وما هوَ المَبْنِيُّ؟

النُّبْذَةُ النَّحْوِيَّةُ فِي أسئلةِ الآجْرُومِيَّةِ · الصفحة ٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

النُّبْذَةُ النَّحْوِيَّةُ فِي أسئلةِ الآجْرُومِيَّةِص ٧