الْوَحْي الَّذِي يقتل فِي الْحَال الْعَضُد مُؤَنّثَة وتذكر قَالَ الزجاجي وَغَيره لَا يجوز تذكيرها وَهِي الْمفصل من الْمرْفق إِلَى الْكَتف وفيهَا لُغَات أشهرها عضد بِفَتْح الْعين وعضد بِفَتْح الْعين وَكسر الضَّاد وعَلى هَذَا يجوز كسر الْعين وَإِسْكَان الضَّاد فَهَذِهِ خَمْسَة أوجه

الشاج بتَشْديد الْجِيم وَيُقَال شجه يشجه ويشجه بِضَم الشين وَكسرهَا شجا فَهُوَ مشجوج وشجيج والجارح شاج وَهِي الشَّجَّة وَجَمعهَا شجاج

الحيف الْميل وَالظُّلم

الْعين الْقَائِمَة قَالَ الْأَزْهَرِي الَّتِي بياضها وسوادها صافيان لَكِن لَا يبصر بهَا

الضَّوْء مهجوز مَفْتُوح الضَّاد ومضمومها حَكَاهُمَا الْأَصْمَعِي وَابْن السّكيت وَابْن قُتَيْبَة والجوهري صوغيرهم وَهُوَ الضياء

الحدقة هِيَ السوَاد الْأَعْظَم الَّذِي فِي الْعين وَأما الْأَصْغَر