الْخَاتم بِفَتْح التَّاء وَكسرهَا والخاتام والخيتام أَربع لُغَات مشهورات حكاهن ابْن قُتَيْبَة والجوهري وخلائق وَجمعه خَوَاتِيم وتختمت لبسته وختمت زيدا ألبسته خَاتمًا

المخنقة بِكَسْر الْمِيم مَأْخُوذَة من الخناق بِضَم الْخَاء وَتَخْفِيف النُّون والمخنق بِفَتْح الْخَاء وَالنُّون الْمُشَدّدَة وَهُوَ مَوضِع المخنقة من الْعتْق

اللولو فِيهِ لُغَات سبقت فِي إحْيَاء الْموَات

الْمَنّ والْمنَّة والامتنان تعديد الصنيعة على جِهَة الْإِيذَاء والتبجج الَّذِي يكدرها قَالَ أهل اللُّغَة هُوَ مُشْتَقّ من الْمَنّ وَهُوَ الْقطع وَالنَّقْص وَمِنْه سمي الْمَوْت منونا لِأَنَّهُ يقطع الْأَعْمَار وَينْقص الْأَعْدَاد فسميت الْمِنَّة لِأَنَّهَا تنقص النِّعْمَة وتكدرها

قَوْله أَو لَيْسَ مَا اشْترى لَهُ هُوَ بِفَتْح التَّاء من اشْترى وَمَعْنَاهُ اشْترى الْمَحْلُوف عَلَيْهِ ثوبا للْحَالِف بِالْوكَالَةِ

قَوْله وَلم يقبضهُ بِفَتْح أَوله

السّريَّة والتسري سبق بيانهما أول النِّكَاح

قَوْله تحصن الْجَارِيَة أه منعهَا من الْخُرُوج والتبذل والإنكشاف الَّذِي يَفْعَله غير السّريَّة من الْإِمَاء