ثم أن هذا الحديث روي في الصحيح بألفاظ : إنما الأعمال بالنيات ، إنما الأعمال بالنية ، وأما الذي وقع في أول كتاب الشهاب ، الأعمال بالنيات وحذف إنما ، فقال الحافظ أبو موسى الأصبهاني لا يصح إسناد هذا ، وأما معنى النية فهو القصد وهو عزم