النجاسة وكثيراً جداً من أحكام العهد القديم، وابتدأ مع شعبه عهداً جديداً، هذا هو إيماننا.

(13. المسلمون يعتبرون المنسوخ من الله، ولا يعيبونه، بل يجلونه، ولا يعملون به لاعتقادهم أن الله غيَّره بأمر إلهي آخر) هذا الكلام يعتبر تناقضاً فكرياً، لأن عهد الرسالة المحمدية لا يتعدى ثلاثين سنة، فهل التناقض الذي وقع أحياناً خلال أقل من 12 ساعة يعبر عن حكمة الخالق؟ أم هو تشويه لفكرة أن الخالق إله حكيم؟

(14. رسالة العبرانيين تعتبر أحكام العهد القديم (الناموس) عتيق وعديم النفع، ضعيف، معيب، قريب من الاضمحلال، بينما وصف سفر حزقيال بعض أحكام الله بأنها «غير صالحة»)، فعلاً هذا الرأي صحيح، وقد شرحت السبب لجنابكم في النقطة 12.

هل - بهذه الطريقة - حسمنا موضوع النسخ أم لا؟

فقط سألتك ثلاث أسئلة في أول رسالتي، أرجو الرد عليها.

ربنا معك، ويحسن لك حياتك بمعرفته الصحيحة، منتظر ردك.

***