أما في مصادرنا فإن روايتك كانت غير دقيقة ..

ـ ففي من لايحضره الفقيه : 4 - 177 :

عن محمد بن قيس عن ابى جعفر محمد بن على الباقر عليهما السلام قال : إن اسم النبى صلى الله عليه واله فى صحف ابراهيم الماحى ، وفى توراة موسى الحاد ، وفى إنجيل عيسى أحمد ، وفى الفرقان محمد ، قيل : فما تأويل الماحى ؟ قال : الماحى صورة الاصنام وماحي الاوثان والازلام وكل معبود دون الرحمن .

وقيل : فما تأويل الحاد ؟ قال : يحاد من حاد الله ودينه قريبا كان او بعيدا ؟

قيل : فما تأويل أحمد ؟

قال : حسن ثناء الله عزوجل عليه فى الكتب بما

حمد من أفعاله .

قيل : فماتأويل محمد ؟

قال : ان الله وملائكته وجميع انبيائه ورسله وجميع أممهم يحمدونه ويصلون عليه ، وان اسمه المكتوب على العرش محمد رسول الله .

وكان عليه السلام يلبس من القلانس اليمنية والبيضاء والمضربة ذات الاذنين فى الحروب وكانت له عنزة يتكء عليها ويخرجها فى العيدين فيخطب بها ، وكان له قضيب يقال له الممشوق ، وكان له فسطاط يسمى الكن ، وكانت له قصعة تسمى السعة ، وكان

له قعب يسمى الرى ، وكان له فرسان يقال لاحدهما : المرتجز ، والاخر السكب .

وكان له بغلتان يقال لاحديهما : الدلدل والاخرى الشهباء .

وكانت له ناقتان يقال لاحديهما : العضباء والاخرى الجدعاء .

وكان له سيفان يقال لاحدهما ذوالفقار والاخرى العون .

وكان له سيفان آخران يقال لاحدهما : المخذم والآخر الرسوم .

وكان له حمار يسمى اليعفور .

وكانت له عمامة تسمى السحاب .

وكان له درع تسمى ذات الفضول لها ثلاث حلقات فضة ، حلقة بين يديها وحلقتان خلفها .

وكانت له راية تسمى العقاب .

وكان له بعير يحمل عليه يقال له : الديباح .

وكان له لواء يسمى المعلوم .

وكان له مغفر يسمى الاسعد .

فسلم ذلك كله إلى على عليه السلام عند موته وأخرج خاتمه وجعله فى اصبعه .