قف وقفة بفناء (¬a) باب السّاج … والقصر ذي الشّرفات والأبراج

وربوع قوم أزعجوا عن دارهم … بعد الإقامة أيّما إزعاج

كانوا مصابيحا لدى (¬b) ظلم الدّجى … يشري بها السّارون في الإدلاج

وكأن أوجههم (¬c) إذا أبصرتها … من فضّة مصنوعة أو عاج (¬d)

كانوا ليوثا (¬e) لا يرام حماهم … في كلّ ملحمة وكلّ هياج

فانظر إلى آثارهم تلقى لهم … علما بكلّ ثنيّة وفجاج

وعليهم ما عشت لا أدع البكا … مع كلّ ذي نظر وطرف ساجي

وقال سعيد القاص (١):

[الطويل]

جرى دمعه ما بين سحر إلى نحر … ولم يجر حتّى أسلمته يد الصّبر

وبات وقيذا للّذي خامر الحشا … يئنّ كما أنّ الأسير من الأسر

وهل يستطيع الصّبر من كان ذا أسى … يبيت على جمر ويضحي على جمر

تتابع أحداث تحيّفن (¬f) صبره … وغدر من الأيّام والدّهر ذو غدر

أصاب على رغم الأنوف وجدعها … ذوي الدّين والدّنيا بقاصمة الظّهر

طوى زينة الدّنيا ومصباح أهلها … بفقد بني طولون والأنجم الزّهر

وفقد بني طولون في كلّ موطن … أضرّ على الإسلام فقدا من القطر (¬g)

فبادوا وأضحوا بعد عزّ ومنعة … أحاديث لا تخفى على كلّ ذي حجر

وكان أبو العبّاس أحمد ماجدا … جميل المحيّا لا يبيت على وتر

كأنّ ليالي الدّهر كانت لحسنها … وإشراقها في عصره ليلة القدر (¬h)

يدلّ على فضل ابن طولون همّة … محلّقة بين السّماكين والغفر

فإن كنت تبغي شاهدا ذا عدالة … يخبّر عنه بالجليّ من الأمر

فبالجبل الغربيّ خطّة يشكر … له (مسجد) يغني عن المنطق الهذر