تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وهذه الفترة : تختلف من إنسان لآخر .. وهى : فترة الموت الفعلى التى تتوقف فيها الخلايا البشرية عن العمل تماما ً , والتى يبدأ معها الموت الفعلى .. هذه الفترة : قد تستغرق ثوانى عند شخص , ودقائق عند شخص آخر .. وقد حددت لها وزارة الصحة : أقصى حد , وهو ساعتان .

ولهذا فإنه فى حالة وفاة أى إنسان بمستشفى لا يمكن للإطباء نقل جثته إلى المشرحة , أو تشريحها بالفعل إلا بعد مرور ساعتين .

وبعد كل هذا : فإن حدث موت ثم حياة .. فلذلك نارللغاية , وسبحان الله الذى يحيى ويميت ‍‍..‍‍!!

وأخيراً :

فلقد كان الإمام ابن قدامة المتفى 620 هـ 1223مـ موفقاً فى إصابة المعنى , دقيقاً فى عباراته حريصاً فى اشتراطاته , وهو يتحدث فى كتابه العظيم المغنى فى تجهيز الميت .

حينما قال :

ويستحب المسارعة إلى تجهيزه إذا تيقن موته .

ثم يقول :

وإن اشتبه أمر الميت .. اعتبر بظهور علامات الموت من :

* اسرتخاء قدميه.

* انفصال كفيه .

* ميل أنفه .

* امتداد جلدة وجهه .

* انخساف صدغيه .

ثم يقول : (( وإن مات فجأة كالمصعوق , أو خائفاً من حرب , أو سبع , أو تردى من جبل انتتظر به هذه العلامات : حتى يتيقن موته ))(1).

وقال الحسن فى المصعوق : (( ينتظر به ثلاثاً )) ..!!

1. المغنى : 2/ 337.

……………

…………

…………

……

……

* أجساد عموم الناس.

* أجساد الأنبياء .

* أجساد الشهداء .

* أجساد الصالحين .

* نومة لا عمل بعدها .

أجساد عموم الناس

تبدأ الوفاة مباشرة للجسد البشرى بصفة عامة عدة تبدلات : فيزيائية , وكميائية , وجوثومية (1).

وهذه التبدلات هى :

1. التلون الرملى :

وهو ظهور بقع زرقاء كبيرة أو صغيرة , فى بعض مناطق الجسم المنخفضة .

والسبب فى ذلك هو انحدار الدم - بتأثير الجاذبية الأرضية - إلى هذه المناطق المنخفضة مثل :

الظهر , الإليتين , الوجه الخلفى للأطراف .

وهذا التلون يظهر بعد ساعتين من الوفاة .

الموت فى الفكر الإسلامى · الصفحة ٣١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الموت فى الفكر الإسلامىص ٣١