تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ذكر روح بن قاسم أن رجلاً من أهله تنسك فقال: لا آكل الخبيص أو الفالوذج، لا أقوم بشكره؛ قال: فلقيت الحسن فقلت له في ذلك فقال الحسن: هذا انسان أحمق! وهل يقوم بشكر الماء البارد(1)؟!. (الشكر ص28 والزهد ص264 وانظر الطبقات 7/174)

قال الحسن في قوله تعالى (إِنَّ الْإِنسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ)(2): يعدد(3) المصائب وينسى النعم(4). (الشعب 4/153 و 7/217 والشكر 62 وعدة الصابرين ص99 وسنن سعيد بن منصور وتفاسير عبد بن حميد والطبري وابن المنذر وابن أبي حاتم كما في الدر المنثور 6/385 وانظر التبيان في أقسام القرآن ص51)

قال الحسن: بلغني أن الله عز وجل اذا أنعم على قوم سألهم الشكر، فإذا شكروه كان قادراً أن يزيدهم، فإذا كفروه كان قادراً أن يقلب نعمته عليهم عذاباً(5). (الشعب 4/127 وانظر الشكر ص11 و ص24 وعدة الصابرين ص99)

عن المبارك عن الحسن قال: إن الله ليمتع بالنعمة ما شاء فإذا لم يشكر قلبها عليهم عذاباً. (الشكر ص11)

(1) قال البيهقي: هذا الذي قاله الحسن رحمه الله وإيانا في عجز الخلق عن القيام بشكر أدنى نعمة من نعم الله عز وجل صحيح، وقد استحب بعض أهل السلف الاقتصاد في اللباس والطعام علماً منهم بأنهم إذا كانوا عاجزين عن القيام بشكر أدنى نعمة من نعم الله عز وجل كانوا عن القيام بشكر النعم العظام أعجز. (الشعب 4/139 وانظر عدة الصابرين ص101)

(2) العاديات (6).

(3) وفي رواية (يذكر) بدل (يعدد)

(4) قال ابن أبي الدنيا: أنشدنا محمود الوراق في ذلك:

يا أيها الظالم في فعله******والظلم مردود على من ظلم

إلى متى أنت وحتى متى* *تشكو المصيبات وتنسى النعم

الشكر ص25

(5) قال بعض العلماء عقب هذا الكلام: ولهذا كانوا يسمون الشكرَ: الحافظَ، لأنه يحفظ النعم الموجودة، والجالب، لأنه يجلب النعم المفقودة.

المورد العذب المعين من آثار أعلام التابعين · الصفحة ٩٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المورد العذب المعين من آثار أعلام التابعينص ٩٠