تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مر طاووس بروّاس(1) قد أخرج رأساً فغشي عليه. (4/4)

عن عبد الله بن بشر أن طاووساً اليماني كان له طريقان إلى المسجد، طريق في السوق، وطريق آخر، فكان يأخذ في هذا يوماً وفي هذا يوماً، فإذا مر في طريق السوق فرأى تلك الرؤوس المشوية لم يتعَشَّ(2) تلك الليلة. (صف2/285)

قال العوام بن حوشب: ما رأيت [عبد الله] بن أبي الهذيل إلا وكأنه مذعور. (صف3/33)

قال محمد بن سوقة: إن المؤمنَ الذي يخافُ اللهَ لا يسمنُ ولا يزدادُ لونُه إلا تغيراً. (5/3)

قال عبدُ الأعلى التيمي: شيئان قطعا عني لذاذةَ الدنيا: ذِكْرُ الموتِ والوقوفُ بينَ يدي اللهِ عزَّ وجلَّ. (5/88-89)

دخل عمرُ بن عبد العزيز على امرأتِه فقالَ: يا فاطمةُ عندكِ درهَمٌ أشتري به عنباً؟! قالت: لا، قالَ: فعندَك نُمِّيّة(3)، يعني الفلوس، أشتري بها عنباً؟ قالت: لا! فأقبلتْ عليهِ فقالَتْ: أنتَ أميرُ المؤمنينَ لا تقدِرُ على درهَمٍ ولا نُمّيّةٍ تشتري بها عنباً؟! قال: هذا أهونُ علينا من معالجةِ الأغلالِ غداً في نار جهنم. (5/259)

قالَ المغيرةُ بنُ حكيمٍ: قالتْ لي فاطمةُ بنتُ عبدِ الملك: يا مغيرةُ قد يكونُ منَ الرجالِ من هو أكثرُ صلاةً وصياماً من عمر، ولكني لم أرَ منَ الناسِ أحداً قطّ كانَ أشدَّ خوفاً من ربِّه من عمر! كانَ إذا دخلَ البيتَ ألقى نفسَه في مسجدِه فلا يزالُ يبكي ويدعو حتى تغلبَه عيناه! ثم يستيقظُ فيفعلُ مثلَ ذلكَ ليلتَه أجمع(4). (5/260)

(1) أي يشوي رؤوس الغنم ويبيعها.

(2) ووقع في رواية (ينعس) بدل (يتعش).

(3) النُّمِّيّة: الفَلْس، وجمعها نَمَامي كذرية وذراري؛ انظر (المعجم الاقتصادي الاسلامي) لأحمد الشرباصي (ص468-469).

(4) قال الوليد بن أبي السائب: ما رأيت أحداً قطُّ الخوفُ - أو قال: الخشوع - أبيَنُ على وجهه من عمر بن عبد العزيز. (5/260)

المورد العذب المعين من آثار أعلام التابعين · الصفحة ٥١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المورد العذب المعين من آثار أعلام التابعينص ٥١