قال رجل للحسن: بلغني أنك تغتابني فقال: لم يبلغ قدرك عندي أن أحكمك في حسناتي. (تفسير القرطبي 16/336)
قال الحسن: [كانوا] يخشون(1) أن يكون قولنا "حميد الطويل" غيبة. (الصمت ص137 وزهد هناد 2/567)
عن شعبة قال: سمعت معاوية بن قرة قال: لو قلت للأقطع: فلان الأقطع كانت غيبة؛ قال(2): فذكرت ذلك لأبي إسحاق فقال: صدق. (الصمت ص312)
قال جرير بن حازم: سمعت محمد بن سيرين يحدث رجلاً فقال: ما رأيت الرجل الأسود؟ ثم قال: أستغفر الله، ما أراني إلا قد اغتبت الرجل. (صف3/242 والصمت ص137)
قال طوق بن وهب: دخلت على محمد بن سيرين وقد اشتكيت فقال: كأني أراك شاكياً قلت: أجل قال: اذهب إلى فلان الطبيب فاستوصفه، ثم قال: اذهب إلى فلان فإنه أطبُّ منه(3) ثم قال: أستغفر الله، أراني قد اغتبته(4). (صف3/ 242)
قال ابن عون: كانوا إذا ذكروا عند محمد [يعني ابن سيرين] رجلاً بسيئة ذكره محمد بأحسن ما يعلم. (صف3/242)
قال مالك بن دينار: مر عيسى عليه السلام والحواريون على جيفة كلب، فقال الحواريون: ما أنتنَ ريحَ هذا! فقال عيسى عليه السلام: ما أشدَّ بياضَ أسنانِه! يعِظُهم وينهاهم عن الغيبة. (الصمت ص172 والحلية 2/382)
قال ابن عون: كان محمد بن سيرين إذا حدث كأنه يتقي شيئاً، كأنه يحذر شيئاً. (2/276)
كان ميمون بن سياه لا يغتاب، ولا يدع أحداً يغتاب عنده، ينهاه، فإن انتهى وإلا قام عنه. (3/107 والصمت ص151-152)
(1) يريد سلفه من العلماء.
(2) أي شعبة.
(3) أي أعلم منه بالطب.
(4) يعني الأول.