قال ثابت: كان أبو عثمان [النهدي] إذا دعا ودعونا يقول: والله لقد استجاب الله عز وجل، قال الله: (ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ)(1). (صف3/200)

قال همام: انتهيت إلى معضد وهو ساجد نائم، قال: فانتبه وهو يقول: اللهم اشفني من النوم بيسير، ثم مضى في صلاته. (المصنف 7/153 و صف3/43)

قال الأوزاعي: خرج الناس إلى الإستسقاء فقام فيهم بلال بن سعد فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: يا معشر من حضر ألستم مقرين بالإساءة؟ قالوا: اللهم نعم، فقال: اللهم إنا نسمعك تقول: (مَا عَلَى الْمُحْسِنِينَ مِن سَبِيلٍ)(2)، اللهم وقد أقررنا بالإساءة فاغفر لنا وارحمنا واسقنا؛ ورفع يديه ورفعوا أيديهم فسقوا. (تفسير ابن كثير 2/382)

ذكر منصور عن ابراهيم النخعي قال: إذا دعا أحدكم فليبدأ بنفسه فإنه لا يدري أي الدعاء يستجاب له. (4/228)

شكى أبو معشر ابنَه إلى طلحةَ بن مصرف فقالَ: استعنْ عليه بهذه الآيةِ: (رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحاً تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي)(3). (5/19)

قال طلحة: يستحب من الدعاء أن يقول العبد: اللهم اجعل صمتي تفكراً، واجعل نظري عبَراً، واجعل منطقي ذكْراً. (5/15)

قال حريش بن سليم: كان طلحة بن مصرف يقول في دعائه: اللهم اغفر لي ريائي وسمعتي. (5/16)

قال عمران بن عمرو بن أخـ[ـي] زبيد الايامي: كان معاوية بن خديج يعني أبا زهير بن معاوية تزوج امرأة من آل خارجة زوجها أخوها وغضب أخ لها آخر فخرج الى الوالي قال: فكتب إلى يوسف بن عمر انظر شاهديه فاطلبهما واحبسهما، قال: وكان أحد الشاهدين زبيداً، قال: فتغيب وحضر الحج فقال: اللهم ارزقني حج بيتك من عامي هذا ثم لا تريني يوسف أبداً، قال: فرزقه الله الحج، ومات في انصرافه ودفن في النقرة. (5/30)