قال المعلى بن زياد: سمعت الحسن يحلف بالله: ما عال مقتصد قط. (الزهد ص274 وانظر رك ص191)
قال الحسن: ابن آدم لست بسابق أجلك ولا ببالغ أملك، ولا مغلوب على رزقك، ولا بمرزوق ما ليس لك، فعلامَ تقتل نفسك؟! (العقد الفريد 10/143)
قال الحسن في قول الله تعالى ([و]َجَمَعَ فَأَوْعَى)(1): ابن آدم سمعت وعيد الله وقد جمعت الدنيا. (تاريخ واسط ص182)
قال الحسن: ما أعطي رجل من الدنيا شيئاً إلا قيل له: خذه ومثله من الحرص. (البيان والتبيين 3/146)
قال الحسن: أبى الله تعالى أن يعطي عبداً من عباده شيئاً من الدنيا إلا بعوض خطر مثله من بلاء: إما عاجلاً وإما آجلاً. (2/155-156)
قال إبراهيم: ما أكلَ آكِلٌ أكلةٌ تسرُّهُ ولا شربَ شربةٌ تسرُّه إلا نقصَ بها من حظه من الآخرة. (4/212)
قال ابن المبارك: بلغنا عن الحسن أنه كان يقول: خباث كل عيدانك مضضنا فوجدنا عاقبته مراً(2). (رك ص191)
قال الحسن: ما بسطها لأحد إلا اغتراراً. (رك ص191)
قال يونس: كان الحسن ربما ذكر عمر [بن الخطاب] فيقول: والله ما كان بأولهم إسلاماً ولا بأفضلهم نفقة في سبيل الله ولكنه غلب الناس بالزهد في الدنيا والصرامة في أمر الله ولا يخاف في الله لومة لائم. (المصنف 7/95)
قال الحسن: والله ما أصبحَ في الدنيا ما يَغُرُّ ذا قلبٍ، وكلكم ذو قلب؛ ولكن ما يغرُّ ذا قلب حي. (ذم الدنيا 379)
(1) المعارج (18).
(2) خباث بوزن قطام معدول من الخبث وحرف النداء محذوف أي يا خباث والمض مثل المص يريد إنا جربناك وخبرناك فوجدنا عاقبتك مرة. كذا في (لسان العرب) (2/143).