أتى مكحولاً رجلٌ فقالَ: يا أبا عبدِ الله قوله عز وجلَّ (عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ لاَ يَضُرُّكُم مَّن ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ)(1)؟ قال: يا ابن أخي لم يأتِ تأويلُ هذهِ بعدُ؛ اذا هاب الواعظُ وأنكرَ الموعوظُ فعليكَ حينئذٍ نفسك لا يضرك من ضل إذا اهتديتَ، يا أخي الآن نعظُ ويُسمعُ منا. (5/179)

كانَ كُرْزٌ إذا خرجَ أمرَ بالمعروفِ فيضربونَه حتى يُغشى عليه. (5/80)

قال رجاء: كان ابن محيريز يجيء بالكتاب إلى عبد الملك فيه النصيحة فيقرِئُهُ إياه ثم لا يُقِرّه في يده. (صف 4/206)

قال ابن حزم الأندلسي: روينا من أصح طريق--- أن أصحاب ابن مسعود رضي الله عنه كانوا يستقبلون الجواري في الأزقة معهن الدفوف فيشققونها. (المحلى 9/55)

قال عبد الله بن محمد البغوي: حدثنا جدي حدثنا أشعث بن عبد الرحمن بن زبيد قال: رأيت جدي ورأى جارية معها زمارة من قصب فأخذها وشقَّها، ورأى جارية معها دف فأخذه فكسره. (5/32)

قال سعيدٌ: لا تملأوا أعينَكم من أعوانِ الظلمةِ إلا بإنكارٍ منْ قلوبِكم لكيْ لا تحبطَ أعمالُكم الصالحةُ. (2/170)

قال ميمون بن مهران: مثل الذي يرى الرجل يسيء في صلاته فلا ينهاه مثل الذي يرى النائم تنهشه حية ثم لا يوقظه. (الشعب 3/145)

قال عبد الله بن مسلم: كان لأبي(2) غلام لا يصلي وكان لا يضربه، يقول: ما أدري ما أصنع به قد غلبني. (الطبقات 7/187)