قال رجاء بن حيوة: كان عمر بن عبد العزيز من أعطر الناس وأخيلهم في مشيته فلما استخلف قوموا ثيابه اثني عشر درهماً، كمته وعمامته وقميصه وقباءه وقرطقه ورداءه وخفيه. (صف2/119)
هَمَّ السراج [سراج عمر] ليلةً بأنْ يخمد فوثب إليه رجاء بن حيوة ليصلحه، فأقسم عليه عمر فجلس، ثم قام عمر فأصلحه؛ فقال له رجاء: أتقوم يا أمير المؤمنين؟! قال: قمت وأنا عمر بن عبد العزيز، ورجعتُ وأنا عمر بن عبد العزيز. (الكامل 1/237)
قال ابراهيم: كان علقمة يتزوج إلى أهل بيت دون أهل بيته يريد بذلك التواضع. (2/100)
قال سفيان: لو رأيت الأعمش لقلت: مسكين. (صف 3/118)
عن عمر بن خالد عن قتادة قال: من أعطي مالاً أو جمالاً وثياباً وعلماً ثم لم يتواضع كان عليه وبالاً يوم القيامة. (التواضع والخمول ص142)
عن جويبر عن الضحاك: (وَبَشِّرِ الْمُخْبِتِينَ)(1) قال: المتواضعين. (التواضع والخمول ص142-143)
عن الأعمش قال: ربما رأيت مع إبراهيم التيمي الشيء يحمله، يقول: إني لأرجو فيه الأجر يعني في حمله. (التواضع والخمول ص147)
عن طريف قال: رأيت الربيع بن خثيم يحمل عَرَقةً إلى بيت عمته. (التواضع والخمول ص147-148)
عن إسماعيل بن أبي خالد قال: رأيت مصعب بن سعد [بن أبي وقاص] عليه ملاءة صفراء وهو قاعد مع المساكين. (التواضع والخمول ص148-149)
عن إبراهيم بن أبي عبلة قال: رأيت أم الدرداء مع نساء المساكين جالسة ببيت المقدس. (التواضع والخمول ص149)
عن عبد الرحمن بن مهدي عن حماد بن زيد قال: ما رأيت محمد بن واسع إلا وكأنه يبكي وكان يجلس مع المساكين والبكائين. (التواضع والخمول ص149)
قال حميد: كانت قيمة ثياب بكر بن عبد الله أربعة آلاف، وكان يجالس الفقراء والمساكين يحدثهم ويقول إنه يعجبهم ذلك(2). (2/227)
(1) الحج (34).
(2) يعني أنهم يسرهم أن يجلس إليهم الغني أو المهيب من الناس جلسة تواضع وأخوة.