. (الفوائد ص162)
اليقين
قال محمد بن علي الباقر: الايمان ثابت في القلوب واليقين خطرات، فيمر اليقين بالقلب فيصير كأنه زبر الحديد، ويخرج منه فيصير كأنه خرقة بالية. (3/180)
قال علي بن الحسين: لو كان الناس يعرفون جملة الحال في فضل الاستبانة وجملة الحال في صواب التبيين لأعربوا عن كل ما تخلج في صدورهم ولوجدوا من برد اليقين ما يغنيهم عن المنازعة إلى كل حال سوى حالهم. (البيان والتبيين 1/59)
قال ميمون بن مهران: يقولُ أحدُهم(1): اجلس في بيتِك وأ[غـ]ـلق عليكَ بابَك، وانظر: هل يأتيك رزقُك؟! نعم والله لو كان له مثل يقين مريم وإبراهيم عليهما السلام وأغلق بابه وأرخى عليه ستره. (4/87)
المراقبة
قال حفص بن عمر: قال الربيع بن خثيم: إذا تكلمت فاذكر سمع الله إليك، وإذا هممت فاذكر علمه بك، وإذا نظرت فاذكر نظره إليك، وإذا تفكرت فاذكر اطلاعه عليك، فإنه يقول تعالى: (إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً))(2). (صف3/68)
قال إبراهيم التيمي: لقد أدركت سبعين شيخاً من أصحاب عبد الله(3)، أصغرُهم الحارثُ بنُ سويد فسمعته يقرأ (إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ) حتى انتهى إلى قولِه (فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرّاً يَرَهُ)(4) فقال: إنَّ هذا لإحصاء شديد. (4/127)
قال إبراهيم: كان الرجل يأتي الحارث بن سويد فيشتمه، فإذا فرغ قال الحارث: (فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرّاً يَرَهُ)(5)، كفى هذا إحصاءً. (صف 3/43 والحلية 4/127)
التواضع
(1) أي ممن قلَّ يقينه بأن الله هو الذي يرزق عباده كما يشاء.
(2) الإسراء (34).
(3) ابن مسعود.
(4) الزلزلة (7-8).
(5) الزلزلة (7-8).