تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

... وعن فُرات بن السائب، قَال: قلت لمَيْمُون بن مهْران: أَبو بكر وعمر أفضل أم علي؟ قَال: فارتعد حتى سقطت عصاه من يده، ثم قال: ما كنت أرى أن أعيش إلى زمان يُعْدَل بينهما، هما رأس الإسلام، ورأس الجماعة، قَال: فقلت له: أبُو بكر كان أوّل إيماناً بالنبي ج أو علي؟ قَال: والله لقد آمن أبُو بكر بالنبي ج زمان بحيرا الراهب، واختلف فيما بينه وبين خديجة حتى أنكحها إيّاه، وذلك كله قبل أن يولد علي بن أبي طالب. وعَن ابن عباس رضي الله عنهما. قَال: قَال رسول الله ج: (ما كَلمْتُ في الإسلام أحداً إلاّ أبَى علي وراجعني الكلام إلاّ ابن أبي قُحَافة فإنّي لم أكلّمْه في شيءٍ إلاّ قَبِلَهُ واستقام عليه) (1) وعن حَبَّة (2) العُرني (3) عن علي قال: لما أسلم أبو بكر الصدًّيق أظهر إسلامه، ودعا إلى الله وإلى رسولِه (4) وقال محمد بن الحنفية: (كان أفضلهم إسلاماً حين أسلم، فلم يزل كذلك حتى قبضه الله) (5) قال حسان - رضي الله عنه - :

عاش حميداً لأمر الله متبعاً ... بأمر صاحبه الماضي وما انتقلا (6) .

(1) تاريخ دمشق، 30/ 44. عمرو بن مرة، عن إبراهيم قال: أول من صلى مع النبي ج أبو بكر. الشيخان: 27.

(2) حبة بفتح أوله ثم موحدة ثقيلة، تقريب التهذيب (1081).

(3) انظر ترجمته في تهذيب الكمال 4/105 والعرني بضم المهملة وفتح الراء بعده نون ، تقريب التهذيب.

(4) ابن عساكر: تاريخ دمشق، 30/46.

(5) ابن عساكر: تاريخ دمشق، 30/46.

(6) ابن كثير: السيرة، 1/ 435.

الموقف من الشبهات على خليفة رسول الله أبي بكر الصديق · الصفحة ٦٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الموقف من الشبهات على خليفة رسول الله أبي بكر الصديقص ٦٧