فكان سلف الأمّة يحبون الصحابة جميعاً، وينزلون كل واحد منهم منزلته، ويبجلون الذين أنجزوا بيعة السقيفة، وجعلوا منها علامة فارقة بين الصادقين جند الصدّيق ومن تبعهم بإحسان، وبين الغادرين قتلة الخلفاء الراشدين ومن تبعهم بباطنية وتَقيّة وعدوان.

فهذا وغيره الكثير يفرض على أبناء أمّة الكتاب والسنّة رعاة ورعية، التعاون على استئصال بذور الفتنة هذه، وتتبع مُسَعِّريها، وإسكات فحيحهم، وفضح وسائلهم الغادرة، وهتك أستارهم المظلمة، وإماطة بقايا موروث التَّقيّة والردّة؛ من كل كتاب علمي، ومنهج دراسي، ومحفل اجتماعي ومقال صحفي، وخبر إعلامي، ومجلس شعبي، وأنّ كل من يصرّ على نشر شيء من أباطيلهم التي تتهم أحداً من الصحابة، أو تشكك في نزاهتهم وأُخوتهم وإخلاصهم، وعظيم إنجازاتهم للدين والأمّة، ولا سيما في بيعة أبي بكر يوم السقيفة، إنّما هو الشر الذي يجب على المخلصين ردّ شبهاته، وتبديد باطله، والتحذير من آفاته وممن يبثها ويغذيها، أو يسمع لها ويصمت عنها، ذلك أنّ أهداف هذا الصنف، المتلبس في بغض الخلفاء الراشدين، هدم الأساس الذي بنت عليه الأمّة حضارتها، وأن يقوضوا وحدتها، ويُحرِّفوا عقيدتها، وينكثوا غزلها في الحياة الاجتماعية العفيفة، والسياسية الشريفة، والاقتصادية النظيفة، وفي الفتوح ورحمتها، والأخلاق السامية وعظمتها.