فلماذا يغيظهم يوم السقيفة ولولاه لاستبيحت المدينة على أيدي طلائع المرتدين من بني عبس وذبيان في ذي القَصّة؟! ولماذا تغيظهم بيعة السقيفة ولولاها لما كان نصرٌ يوم اليمامة على مرجع الردة الأكبر مسيلمة الكذاب وجنده؟ ولولاها لما توحدت جزيرة العرب بعد وفاة النبي ج ؟! ولما كانت اليرموك وأجنادين وذات الصواري وفتوح الشام وما بعدها في الغرب؟ ولولاها لما كانت القادسية ونهاوند وتُستَر وما بعدها من فتوح في الشرق؟! ولماذا يغيظهم يوم السقيفة ولولاه ما كانت " بغداد ولا كابل " من بلاد المسلمين؟! ولماذا يغيظهم يوم السقيفة ولولاه لبقيت فارس تحت نير أكاسرة المجوس الظالمين؟!

ثم لماذا لا نحذر أعداء بيعة السقيفة ونحذر منهم ونتوجس منهم كلّ شرّ وغدر؟ ونرتاب بهم وبكل من له صلة بهم؟!! كيف لا وهم شركاء في كلّ مصيبة ومأساة مسّت الأمة بنيرانها، فمن اغتال الفاروق في محرابه؟! ومن غدر بذي النورين بين أوراق مصحفه؟! ومن ضرب علياً على باب مسجده؟! ومن طعن الحسن بن علي في فخذه؟! ومن غرّر بالحسين وخذله وغدر به في كربلاء يوم مخرجه؟! ومن لا زال يجدد مأساته الرهيبة في كل عام مرات ومرات؟! فيزرع الضغينة ويبذر الكراهية، ليصنع من صديدها أفيون الحقد على أمّة الصحابة ومن تبعهم بإحسان! ومن لا زال ينشر الشك بالكتاب والسنّة؟ ويوقد الفتن بين المسلمين؟ ويفتري على أئمة الأمّة؟ ويزيف عقيدتهم؟ ومن لا زال يزرع الكيانات الطائفية؟ ويقيم الدويلات الطفيلية؟ داخل الدول والأوطان الأم؟! تمزيقاً للوحدة وتسعيراً للفتنة؟! إلى غير هذا من مساوئ ورزايا تتأجج شرورها على عامة أمصار الأمة وامتداداتها الجغرافية والعقدية! أليس كلّ من يفعل هذا وغيره والكثير من البلايا؛ هم أدوات الردة، ونواقيس الفتنة، ومطايا الغزاة والمعتدين، أعداء الصحابة الرافضين لبيعة السقيفة التي أشرق يومها على الأمّة أخوّة ومودة ووحدة وعزة وسلاماً؟!