وأول خليفة لم يشرك أحداً من أولاده ولا أقاربه في أمر الخلافة، ولا في الإدارة، ولا في قيادة الجيوش، لا في حياته ولا بعد وفاته رضي الله عنه وكان ابنه عبد الرحمن وابن عمّه طلحة بن عبيد الله رضي الله عنهما من أهل الكفاءات والمكانة بين المسلمين.
وأول من كان علي بن أبي طالب رضي الله عنه، يحلف أنّ: ( الله أنزل اسم أبي بكر من السماء الصديق ) (1) قال تعالى: ( وَالَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ أُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ ) (الزمر:33).
أول من قال له علي بن أبي طالب رضي الله عنه متمسكاً بإمامته وخلافته، حين قال أبو بكر رضي الله عنه للمسلمين: أَقَلْتُكم بيعتَكم، قال علي: ( لا والله لا نقيلك، ولا نستقيلك، قدّمكَ رسول الله ج فمن ذا الذي يؤخرك ) (2) .
وأول من قال عنه علي رضي الله عنه: ( إن يُرِدِ الله عزّ وجل بهذه الأمة خيراً يجمعهم على خيرهم كما جمعهم بعد نبيهم ج على خيرهم –أبوبكرالصدّيق).
وأول من قال عنه علي بن أبي طالب: إن رسول الله ج لم يمت فجأة، كان بلال يأتيه في مرضه فيؤذنه بالصلاة، فيقول ج: " فهاتوا أبا بكر أن يصلي بالناس " وهو يرى مكاني. فلما قُبض، نظر المسلمون فرأوا أنّ رسول الله ج قد ولاه دينهم فولوه أمر دنياهم (3) .
وأول من قال عنه علي رضي الله عنه: " لما قُبض رسولُ الله ج ، نظرنا في أمرنا فوجدنا النّبي ج قد قدّم أبا بكر في الصلاة، فرضينا لدنيانا مَنْ رضيَ به رسولُ الله ج لديننا، فقدّمنا أبا بكر " (4) .
(1) المعجم الكبير: ح (14) (15) أبو بكر الشيباني: الآحاد والمثاني، ح (6).
(2) الآجري:كتاب الشريعة، (1169) السيوطي: جامع الأحاديث، (34624).
(3) البلاذري: أنساب الأشراف، 1/241. الصالحي: سبل الهدى والرشاد:
(4) ابن سعد: الطبقات الكبرى، 3/183، البلاذري: أنساب الأشراف، 1/241.