والأمر النّبوي بتقديم أبي بكر الصديق - رضي الله عنه - جاء واضحاً في قوله ج للمرأة التي سألته: أرأيت إنْ لم أجدك؟ قال ج: ( إن لم تجديني فأتي أبا بكر ) (1) وواضح تسمية النبي ج لصاحبه في هذا الحديث ليعقل هذه المسألة كل من يسمعها فيقر بما أمر به النبي ج ودعا إليه من غير تردد ولا تأويل، ولم يكن هذا النص الصحيح وحيداً في مسألة تقديم أبي بكر - رضي الله عنه - وهناك نصوص أخرى تدعو إلى تقديم أبي بكر - رضي الله عنه - ومن بعده عمر - رضي الله عنه - وتأمر المسلمين بالاقتداء بهما بأمر صريح لا يحتاج إلى تأويل، قال النّبي ج: ( اقتدوا باللذين من بعدي: أبي بكر وعمر ) (2) قال الشافعي معلقاً على هذا النص: " وفي هذا دليل على أنّ الخليفة بعد رسول الله ج أبو بكر الصدّيق - رضي الله عنه - " (3) فحين يخاطب النّبي ج أصحابه في مسألة الاقتداء والإمامة جهاراً نهاراً وعلى الملأ منهم، في مثل قوله ج: ( اقتدوا باللذين من بعدي وأشار إلى أبي بكر وعمر رضي الله عنهما ) (4) وقوله ج: ( عليكم بسنتي وسنّة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي ) (5)