تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

- وقال ابن المطهر الحلي المفتري على خليفة رسول الله - رضي الله عنه - وعلى أخيه أمير المؤمنين علي - رضي الله عنه - : فأي نسبة له بمن قال: سَلوني قبل أن تفقدوني، سلوني عن طرق السماء فإني أعرَف بها من طرق الأرض - أي علي - رضي الله عنه - قال أبو البختري الرافضي: رأيت علياً - رضي الله عنه - صعد المنبر بالكوفة وعليه مدرعة كانت لرسول الله ج متقلداً بسيف رسول الله ج متعمماً بعمامة رسول الله ج وفي إصبعه خاتم (1) رسول الله ج فقعد على المنبر، وكشف عن بطنه، فقال: سلوني من قبل أن تفقدوني، فإنما بين الجوانح مني عِلْمٌ جم، هذا سفط العلم، هذا لعاب رسول الله ج هذا ما زقّني رسول الله ج زقّاً من غير وحي إليّ، فوالله لو ثُنيت لي وسادة فجلست عليها لأفتيت أهل التوراة بتوراتهم، وأهل الإنجيل بإنجيلهم، حتى يُنطِق الله التوراة والإنجيل فتقول: صدق علي، قد أفتاكم بما أنزل الله فيّ، وأنتم تتلون الكتاب، أفلا تعقلون.

ـ والجواب: أما قول علي - رضي الله عنه - : سلوني إنْ صَحَّ فَرَضاً؛ وهو غير صحيح فإما أنه كان يخاطب بهذا أهل الكوفة ليعلمهم العلم والدين؛ فإن غالبهم كانوا جهالاً لم يدركوا النبي ج ولم يتأدبوا بآداب السنة، وأما أبو بكر - رضي الله عنه - فكان الذين حول منبره هم أكابر علماء أصحاب النبي ج الذين تعلموا منه ج العلم والدين والسياسة والأخلاق وكل مسائل الحياة بالتلقي والمعاينة، فكانت رعية أبي بكر - رضي الله عنه - أعلم الأمة وأدينها وأحسنها أخلاقاً.

(1) معلوم كذب هذه الرواية من الإشارة إلى خاتم النبي ج الذي وقع من يد عثمان - رضي الله عنه - في بئر أريس في المدينة، ولم يعثر عليه أحد على الرغم من كثرة البحث عنه.

الموقف من الشبهات على خليفة رسول الله أبي بكر الصديق · الصفحة ١٨٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الموقف من الشبهات على خليفة رسول الله أبي بكر الصديقص ١٨٢