- وقال ابن المطهر الحلي المفتري على خليفة رسول الله - رضي الله عنه - وعلى أخيه أمير المؤمنين علي - رضي الله عنه - : فأي نسبة له بمن قال: سَلوني قبل أن تفقدوني، سلوني عن طرق السماء فإني أعرَف بها من طرق الأرض - أي علي - رضي الله عنه - قال أبو البختري الرافضي: رأيت علياً - رضي الله عنه - صعد المنبر بالكوفة وعليه مدرعة كانت لرسول الله ج متقلداً بسيف رسول الله ج متعمماً بعمامة رسول الله ج وفي إصبعه خاتم (1) رسول الله ج فقعد على المنبر، وكشف عن بطنه، فقال: سلوني من قبل أن تفقدوني، فإنما بين الجوانح مني عِلْمٌ جم، هذا سفط العلم، هذا لعاب رسول الله ج هذا ما زقّني رسول الله ج زقّاً من غير وحي إليّ، فوالله لو ثُنيت لي وسادة فجلست عليها لأفتيت أهل التوراة بتوراتهم، وأهل الإنجيل بإنجيلهم، حتى يُنطِق الله التوراة والإنجيل فتقول: صدق علي، قد أفتاكم بما أنزل الله فيّ، وأنتم تتلون الكتاب، أفلا تعقلون.
ـ والجواب: أما قول علي - رضي الله عنه - : سلوني إنْ صَحَّ فَرَضاً؛ وهو غير صحيح فإما أنه كان يخاطب بهذا أهل الكوفة ليعلمهم العلم والدين؛ فإن غالبهم كانوا جهالاً لم يدركوا النبي ج ولم يتأدبوا بآداب السنة، وأما أبو بكر - رضي الله عنه - فكان الذين حول منبره هم أكابر علماء أصحاب النبي ج الذين تعلموا منه ج العلم والدين والسياسة والأخلاق وكل مسائل الحياة بالتلقي والمعاينة، فكانت رعية أبي بكر - رضي الله عنه - أعلم الأمة وأدينها وأحسنها أخلاقاً.
(1) معلوم كذب هذه الرواية من الإشارة إلى خاتم النبي ج الذي وقع من يد عثمان - رضي الله عنه - في بئر أريس في المدينة، ولم يعثر عليه أحد على الرغم من كثرة البحث عنه.