وأبوبكرثانياثنينفيالزكاةالتيأقامهاالنّبيج ،ولمّارفضهاأعداءالصحابةبعدوفاةالنّبيقالأبوبكر: ( واللهلأقاتلنّمَنفرّقبينالصلاةوالزكاة ) فقاتلالمرتدينحتىأدّواالزكاةكماكانتفيحياةالنّبيج ،فكانأحقالنّاسبقولهتعالى: ﴿ الَّذِينَإِنْمَكَّنَّاهُمْفِيالأَرْضِأَقَامُواالصَّلاةَوَآتَوُاالزَّكَاةَوَأَمَرُوابِالْمَعْرُوفِوَنَهَوْاعَنِالْمُنْكَرِوَلِلَّهِعَاقِبَةُالْأُمُورِ ﴾ (الحج:41).

وثانياثنينفيجمعالقرآنوهذهمنأعظمخصائصالصدّيقومناقبهالتيتفردبهامعمنفازبشرفقولهتعالى: ﴿ إِنَّعَلَيْنَاجَمْعَهُوَقُرْآنَهُ ﴾ (القيامة:17) فالذيقرأالقرآنوبلغهوكتبهرسولاللهج ،والذيجمعهفيمصحفواحدمرتباًبيندفتينأبوبكرالصدّيق،ولماكانالجمعمتعذراًفيعهدالنّبيجلتواصلالقرآنبالنزولمفرقاً،قامخليفتهالصدّيقبذلكمنبعده،فهوأولمنجمعمابيناللوحينكماقالعليرضياللهعنه،وهذاتوفيقعظيموفقلهالصدّيق. قالتعالى: ﴿ ثُمَّأَوْرَثْنَاالْكِتَابَالَّذِينَاصْطَفَيْنَامِنْعِبَادِنَا ﴾ (فاطر: منالآية32).

وثانياثنينفيخلافةالنّبيبقيادةالأمةفكانمتفرداًبلقبخليفةرسولاللهولميُسمّالمسلمونأحداًمنالخلفاءبه،وهومنالموافقاتالتيتؤكدالمكانةالمعلومةعندالمسلمينلأبيبكروأنّههوالمقدميومالسقيفةدونمنازع،وكانأحقهمبذلكلكمالمتابعتهللنبيج ،وسيرهالكاملعلىمنهجهفيشؤونالدينوالدنيا،ثمسُميمنجاءبعدهبأميرالمؤمنينوهولقبمشتركلمنخلفالصدّيقفيقيادةالأمة.