قالالحافظابنحجر:إنالحاكم" ذكرجماعةفيكتابالضعفاءلهوقطعبتركالروايةعنهمومنعمنالاحتجاجبهمثمأخرجأحاديثبعضهمفيمستدركهوصححها " (1) وذكرمثالاًلذلكفينكتهعلىابنالصلاحوهيأنّهأخرجحديثاًفيهعبدالرحمنبنأسلموبعدروايتهقالعنه" صحيحالإسناد "معأنهقالفيكتابهالذيجمعهفيالضعفاء: " عبدالرحمنبنزيدبنأسلمروىعنأبيهأحاديثموضوعة... فهؤلاءظهرعنديجرحهم " وقالالذهبي:" يصححفيمستدركهأحاديثساقطةويكثرمنذلك " (2) بلقالإن الحاكم النيسابوريشيعيمشهور!غير أنهلا يطعنبالشيخين (3) وأقرّهالحافظابنحجرالعسقلانيعلىتشيعهوبرأهمنالرفض (4) قالالزيلعيالحنفي:" الحاكمعرفتساهلهوتصحيحهللأحاديثالضعيفةبلالموضوعة " (5) وقالاللكنويالحنفيالهندي:" وكممنحديثحكمعليهالحاكمبالصحةوتعقبهالذهبيبكونهضعيفاًأوموضوعاً،فلايعتمدعلىالمستدركللحاكممالميطالعمعهمختصرهللذهبي" (6) .
(1) ابن حجر: لسانالميزان، 5/233.
(2) الذهبي: ميزانالاعتدال3/608.
(3) الذهبي: ميزانالاعتدال: 6/216.
(4) ابن حجر:لسانالميزان5/232.
(5) الزيلعي: نصبالراية1/360.
(6) الأجوبةالفاضلة: 161، أحاديثيحتجبهاالشيعة، 1/590. ميزان الاعتدال: 3/467.