وبه (عن أبيه ، عن أبي المنهال) بكسر الميم (عن القعقاع الخششي) بضم الخاء وفتح الشينين المعجمتين ، (عن ابن مسعود ، أنه قال :) أي موقوفا ، وتقدم عنه مرفوعا (" حرام أن تؤتى النساء في المجاش ").

لغو اليمين وبه : (عن أبيه ، عن حماد ، عن إبراهيم ، عن الأسود ، عن عائشة) في قول الله عز وجل : ((لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم)) قالت : هو قول الرجل ، لا والله) أي تارة (وبلى والله) ومعناهما كلا والله (ما يصل به كلامه) أي يجري على لسانه عجلة في بيانه لصلة كلام من غير قصد ، وعقد كما بينه قوله (مما لا يعقد عليه قلبه حديثا) أي من قصد اليمين ، ولذا قال تعالى : (ولكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم).

والحديث رواه الشافعي رحمه الله ، أنبأنا مالك عن هشام ابن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة رضي الله عنها ، أنها قالت ، لغو اليمين قول الإنسان ، لا والله ، وبلى والله ، ورفعه بعضهم.

وإلى هذا ذهب الشعبي وعكرمة ، وبه قال الشافعي.

وقال الجمهور ، هو أن يحلف على شئ يرى أنه صادق ، ثم يتبين له خلاف