كل من كان من أهل القبلة في النار ، فيخرجون منها ، فحينئذ (يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين اتقوا من فراسة المؤمن وبه : (عن أبيه ، عن عطية) العوفي (عن أبي سعيد الخدري ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " اتقوا من فراسة المؤمن ") بفتح الفاء ، أي إدراكه الكامل (فإنه ينظر بنور الله تعالى ، ثم قرأ) النبي صلى الله عليه وسلم ، أو الصحابي ، استشهادا ، أو اعتضادا ، (إن في ذلك لآيات للمتوسمين) للمؤتمنين ، قال : يحتمل مرفوعا ، وموقوفا المتفرسين.

والحديث بعينه رواه البخاري في تاريخه ، والترمذي في جامعه عن أبي سعيد والحاكم ، وسمويه ، والطبراني ، وابن عدي ، عن أبي أمامة ، وابن جرير ، عن ابن عمر ، وحكي عن عثمان رضي الله تعالى عنه أنه دخل عليه بعض أصحابه ، وتدركوا النظر إلى امرأة ، فقال : يدخل أحدكم بعين زانية ، فقال ، أوحيا بعد رسول الله ، قال ، لا ، ولكن فراسة صادقة ، وعلم للفراسة ، كان للإمام فيه اليد الطولى ، كما هو المشهور في مناقبه.

وأما قوله تعالى للمتوسمين ، فقال ابن عباس رضي الله عنه : الناظرين ، وقال

مجاهد للمتفرسين ، وقال قتادة : للمعبرين ، وقال مقاتل : للمتفكرين.