تحيض ، الطلاق والفسخ سواء كانت قنا أو مدبرة ، أو أم ولد أو مكاتبة (ثنتان وعدتها حيضتان) ، ورواه أبو داود والترمذي ، وابن ماجه ، والحاكم في مستدركه عن
عائشة ، وابن ماجه عن عمر بلفظ : طلاق الأمة تطليقتان وعدتها حيضتان.
وفيه نص على أن المراد بالقرء الحيض ، كما قال أئمتنا لا الطهر كما قال الشافعي.
صلاة الجمعة وبه (عن عطية ، عن ابن عمر قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا صعد المنبر يوم الجمعة) بضم الميم أفصح من سكونها (جلس قبل الخطبة) أي قبل شروعها (جلسة خفيفة) ، أي حتى يؤذن المؤذن بين يديه صلى الله عليه وسلم.
ورواه أبو داود عن ابن عمر بلفظ : كان عليه الصلاة والسلام يجلس إذا صعد المنبر حتى يفرغ المؤذن ، ثم يقوم فيخطب.
وبه (عن عطية ، عن ابن عمر أنه قرأ على النبي صلى الله عليه وسلم) أي قوله تعالى :
شرح مسند أبي حنيفة · الصفحة ٣٠١