تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

من الرضاعة ما يحرم من النسب ، وأصل ذلك قوله تعالى : (أمهاتكم اللاتي أرضعنكم وأخواتكم من الرضاعة).

حرمة لبس الحرير وبه (عن الحكم ، عن أبي ليلى) أحد أئمة المجتهدين وأجلة التابعين ، (عن حذيفة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن لبس الحرير) أي صفيه ، (والديباج) بكسر أوله نوع منه ، (وقال : إنما يفعل ذلك) أي يلبسه في الدنيا (من لا خلاق له) لا نصيب ولا حظ له (في العقبى).

وفي رواية أحمد والشيخين وأبي داود والنسائي عن عمر بلفظ : إنما يلبس الحرير في الدنيا من لا خلاق له في الآخرة.

وقد روى أحمد والشيخان والنسائي وابن ماجه عن أنس مرفوعا : من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة.

حرمة آنية الذهب والفضة وبه (عن الحكم عن أبي ليلى قال : كنا) أي بعض معاشر التابعين (مع

شرح مسند أبي حنيفة · الصفحة ٢٦١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح مسند أبي حنيفةص ٢٦١