وبناء على ما سبق فالذي يظهر رجحانه هو التحريم سواء كان بدون بدع ومخالفات أو معها، وكلما زادت البدع كلما قوي التحريم، فتحريم المولد الخالي من البدع من باب تحريم الوسائل وتحريم المولد الحافل بها من باب تحريم المقاصد وبينهما فرق كبير إلا أنهما لا يخرجان عن دائرة التحريم

وبناء عليه يحرم:

1 - إقامة المولد والتعاون على ذلك.

2 - الإنفاق عليه وفيه، لأنه ليس من أوجه البر التي يؤجر عليها المسلم

3 - كل ما من شأنه إحياؤه واستمراره ودوامه كالوقف عليه وغيره.

والله أعلم