وفي باب حَجَل، وجَحْل.

أما الأول: بفتح الحاء والجيم فهو:

٢٥٧ - حَجَل بن عَمْرو الخَثْعَمِي ثُم الفَزَعِي (١).

قَوْمٌ مِنْ خَثْعَم يُقَال لَهُمْ: بَنُو الفَزَع، وحَجَل شَاعِرٌ فَارِسٌ.

٢٥٨ - وحَجَل عَبْد بَنِي مَازِن بن فَزَارَة (٢).

شَاعِرٌ.

وأما الثاني: بتقديم الجيم وتسكين الحاء فهو:

٢٥٩ - جَحْل بن حَنْظَلَة (٣).

أَحَدُ بَني عَمْرو بن عَبْدِ بن قُتَيْبَة بن مَعْن بن أَعْصُر، وهو القَائِل:

جَاءَ شَقِيقٌ عَارِضٌ رُمْحَهُ … إِنَّ بَنِي عَمِّكَ فِيْهِم رِمَاحْ

هَلْ أَحْدَثَ الدَّهْرُ لَهم ذِلَّةً … أَمْ هَلْ رَقَتْ أمُّ شَقِيقٍ سِلَاحْ

يَعْنِي: شَقِيقَ بن جَزءٍ بن رِيَاح بن عَمْرو بن عَبْد شَمْس بن أَعْيَا، أَحَدَ بَنِي قُتَيْبَة بن مَعْن.

ذَكَر جَمِيع ما أَوْرَدْتُه في هذا الباب: الآمِدِي (٤)، وحَدَّثَنِيه ابنُ حَزْمٍ، عن كتاب عَبْد السلام، عنه.