2098- وعن زيد بن أرقم رضي الله عنه قال : أتى النبي صلي الله عليه وسلم رجل من اليهود ، فقال : يا أبا القاسم لِلَّهِ ألست تزعم أن أهل الجنة يأكلون ويشربون ؟ ويقول لأصحابه : إن أقر لي بها خصمته ، فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم : " بلى والذي نفس محمد بيده ، إن أحدهم ليعطى قوة مائة رجل في المطعم والمشرب والشهوة والجماع". فقال له اليهودي : فإن الذي يأكل ويشرب تكون له الحاجة ، فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم : " حاجتهم عرق يفيض من جلودهم مثل المسك ، فإذا البطن قد ضمر" رواه أحمد والنسائي بإسناد صحيح وابن حيان ، وهذا لفظه.

2099- وعن أنس بن مالك رضي الله عنه يرفعه إلى النبي صلي الله عليه وسلم قال : "إن أسفل أهل الجنة أجمعين من يقوم على رأسه عشرة آلاف خادم ، مع كل خادم صحفتان ، واحدة من فضة وواحدة من ذهب ، في كل صحفة لون ليس في الأخرى مثلها ، يأكل من آخره كما يأكل من أوله ، يجد لآخره من اللذة والطعم ما لا يجد لأوله ، ثم يكون ذلك رشح مسك وجشاء مسك ، لا يبولون ولا يتغوطون ولا يتمخطون " رواه ابن أبي الدنيا والطبرانى بنحوه بإسناد جيد.

2100- وخرج ابن أبي الدنيا والبزار بإسنادهما عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : " إنك لتنظر إلى الطير في الجنة فتشتهيه فيخر مشويا بين يديك ".

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

2098- أحمد 4/ 367 و 381 ، والنسائي في " الكبرى " ( 11478 ) ، وابن حبان ( 7424 ) " الإحسان " ، والبزار ( 3522 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 5004- 5009 ) ، وابن أبي الدنيا في" صفة الجنة " ( 111 ) ، وأبو نعيم في "صفة الجنة " ( 379 ) ، والحديث في " صحيح الترغيب " ( 3739 ).

2099- ابن أبي الدنيا في " صفة الجنة " ( 206 ) ، وابن المبارك في " الزهد " ( 1530 ) ، والطبراني في " الأوسط " ( 7670 ) ، والحديث في " ضعيف الترغيب " ( 2205 ).

2100- ابن أبي الدنيا في " صفة الجنة "( 103 ) ، والبزار ( 3532 ) ، والبيهقي في "البعث والنشور " ( 318 ) ، وابن المبارك في " الزهد " ( 1452 ) ، وفي إسناده حميد بن عطاء الأعرج ، قال البخاري : منكر الحديث ، وفي السند أيضاً انقطاع بين عبد الله بن الحارث وابن مسعود رضي الله عنه فالحديث ضعيف جداً كما في " ضعيف الترغيب " ( 2207 ) انظر " الأحاديث الضعيفة " ( 6784 ). قوله : " فيخر " في الأصل " فيجيء " ، وهو تصحيف ظاهر كما قال الناجي ( 2/230 ).