يصبح وحين يمسي : سبحان الله وبحمده مائة مرة ، لم يأت أحد يوم القيامة بأفضل مما جاء به ، إلا أحد قال مثل ما قال أو زاد عليه " رواه مسلم وأبو داود إلا أنه قال : " سبحان الله العظيم وبحمده " ، [ والحاكم ] إلا أنه قال : " غفرت له ذنوبه وإن كانت أكثر من زبد البحر " ، وقال : صحيح على شرط مسلم .

1285- وعن بعض بنات النبي صلي الله عليه وسلم ورضي عنها : أن النبي صلي الله عليه وسلم كان يعلمها فيقول : " قولي حين تصبحين : سبحان الله وبحمده ، ولا حول ولا قوة إلا بالله ، ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن ، أعلم أن الله على كل شيء قدير ، وأن الله قد أحاط بكل شيء علما ، فإنه من قالهن : حين يصبح حفظ حتى يمسي ، ومن قالهن حين يمسي حفظ حتى يصبح "

رواه أبو داود والنسائي عن عبد الحميد مولى بني هاشم عن أمه عنها .

1286- وخرج أحمد والطبرانى بإسنادهما عن أبي الدرداء رضي الله عنه : أن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال : " لا يدع رجل منكم أن يعمل لله كل يوم ألفي حسنة حين يصبح يقول : سبحان الله وبحمده مائة مرة ، فإنها ألفا حسنة ، والله إن شاء الله لن يعمل في يومه من الذنوب مثل ذلك ، ويكون ما عمل من خير سوى ذلك وافرا " .

1287- وخرج الطبراني بإسناده عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال

رسول الله صلي الله عليه وسلم : " من قال إذا أصبح : سبحان الله وبحمده ألف مرة ، فقد اشترى نفسه من الله ، وكان آخر يومه عتيق الله " .

1288- وعن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال : " من قال : لا إله

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1285- أبو داود ( 5075 ) في كتاب الأدب : باب ما يقول إذا أصبح ، والنسائي في " عمل اليوم والليلة " ( 12 ) ، وابن السني ( 46 ) ، وتكلم الحافظ في السند إلى أن قال : عبد الحميد مولى بني هاشم مجهول ، وأما أمه فلم أعرف أيهما

ولا حالها . . . وانظر بقية كلامه في " نتائج الأفكار " 2 / 5 37 . والحديث في " ضعيف الترغيب " ( 388 ) .

1286- أحمد 5/ 199 ، والطبراني في " الكبير " ( 6/ 0 44 ) ، وفي " مسند الشاميين " 2/ 347 ( 1471 ) . وفيه أبو بكر بن أبي مريم وهو ضعيف ، كما في " المجمع "0 1/ 94 ، والحديث في " ضعيف الترغيب " ( 389 ) .

1287- الطبرانى في " الأوسط " ( 3994 ) وفيه من لم أعرفه كما قال الهيثمي في " المجمع " 10/ 114 . انظر " الأحاديث الضعيفة " ( 5296 ) . والحديث في " ضعيف الترغيب " ( 394 ) .

1288- البخاري ( 3293 ) في بدء الخلق : باب صفة إبليس وجنوده و( 6403 ) ، ومسلم ( 2691 ) ، و " الموطأ " 1/ 209 ، =